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日本论戴季陶读后感
日本论
读
戴季陶
《日本论》
答:
在《日本论》中,戴季陶剖析了日本本土文化神道及其与外来文化的关系,
指出日本对外来文明的接受和消化,以及神道在文明进程中的反复出现
。他揭示了日本文明的宗法家族色彩和德川时代的汉学影响,强调了“仁爱观念”和“天下观念”在日本历史发展中的重要性。然而,戴季陶也指出日本在吸收外来文明后,本土神道...
日本论
的读
戴季陶
《日本论》
答:
7. 戴季陶认为,信仰是人生的中心,是推动社会进步的力量
。中国人应该反思自己的信仰缺失,寻找自己的信仰和价值观。8. 戴季陶认为,日本的明治维新成功是因为日本民族具有统一的信仰和发展能力。这种信仰和发展能力是推动日本进步的关键。9. 戴季陶认为,一个时代的创造需要历史的因缘和领袖的人格和本领。领...
日本论
的读
戴季陶
《日本论》
答:
读戴季陶的《日本论》,
我们首先感兴趣的就是日本的本土文化神道及其与外来文化的关系
。戴季陶指出,观察日本,应当十分注意的一点,是日本接受外来文明的方式。因为,像日本这样一个处于封闭状态的岛国,绝不容易创造世界的特殊文明,其思想的变动,当然离不了外来的感化,而接受世界的文明,却是岛国的特长。然而,每当日本借助...
日本论
新书快讯
答:
尽管戴季陶的思想后来有所转变,
但《日本论》中对日本的剖析仍然具有价值,特别是在当前中日关系面临新挑战的背景下
。书中提到的日本人“为生存而竞争,为竞争而互助”的特点,对于理解中日关系的未来走向具有启示意义。中国应当重新审视对日本的研究,以促进中日关系的和谐发展。
菊与刀
读后感
答:
菊与刀
读后感
1 其实,《菊与刀》中最经典的一些概括,在蒋百里的《日本和日本人》早有概括。蒋百里是个中国近代史上的传奇人物,可惜其卓越才智不得施展,只能要我们在看了蒋那些未来中日战争的预见和判断时叹息几声。虽然,蒋的判断和预见为后来的历史所证明,但是《日本和日本人》一书比起《
日本论
》就未免失色太多,...
戴季陶
的人物作品
答:
戴季陶
是《
日本论
》的作者。《日本论》是一本薄薄的小册子,虽然没有严密的逻辑概念体系,却凭着对日本入木三分的了解和通透的见识,删繁就简,直取日本文化的神韵。当年国民党元老胡汉民曾高度评价《日本论》,认为它既做了日本人的律师,又做了他们的审判官,而且是极公平正直的律师审判官。《日本论...
戴季陶
的
日本论
的主要内容是什么
答:
《
日本论
》一书初版于1928年,曾被学界视为研究日本的一本重要参考著作。主要从日本人的性格、思想、风俗习惯、国家和社会的基础、生活根据等都做过了切实研究。 即使在其成书70多年后的今天,该书对于中国读者了解日本的国情、民族性格及其风俗习惯仍有一定的帮助。
请比较一下明治维新和戊戌变法的时代背景
答:
--戊戌变法:列强完成向帝国主义的转变,日本、俄国完成工业革命及资产阶级革命。列强目标在包括中国再内的各殖民地、半殖民地。近来翻阅了民国元老
戴季陶
先生的《
日本论
》一书,其中,印象最为深刻的是,戴先生说,“我劝中国人, 从今以后, 要切切实实的下一个研究日本的功夫”。 “要晓得他的过去...
从
日本
文明中去掉中国传来的东西,还剩什么
答:
您的想法和
戴季陶
在《
日本论
》中的一段很相似:如果从日本史籍里面把中国的、印度的、欧美的文化统统取出来,赤裸裸地留下一个日本固有的本质,我想会和南洋土著人差不多……前面那段话本是戴季陶对日本人常把“日本式”三字刻在脑中、宣扬日本独特文明的揶揄,《日本论》中始终都透露着这种揶揄的态度...
日本论
的新书快讯
答:
可惜的是,今天已经很少有中国人知道《
日本论
》的。在我看,它是迄今为止介绍日本的书中写的最好最深刻的……
戴季陶
和那个时代的多数中国青年精英一样在日本留学然后干革命,长期居留日本的经验以及与日本各阶层的广泛深入关系,再加上中国与日本属同一文化圈中的那种独特敏锐,都是只靠几个月时间借助二手...
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