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诘难者是什么意思
大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口
是什么意思
? 是文言文~请帮我...
答:
《训学斋规》原文:大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思,使其义皆若出于吾之心,然后可以有得尔。至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽取舍于其间。先使一说自为一说,而随其意之所之,以验其通塞,则其尤无义理者,不待观于他说而先自屈矣。复以众说互相
诘难
,而...
愈之所为,不自知其至犹未也。虽然;学之二十余年矣!始者非三代两汉之书...
答:
不过还是有困难之处,我所做到的,自己也不知道达到(古代立言者的境界)还是没有?虽然如此,我学习古文已有二十多年了。开始的时候,不是夏商周三代西东两汉的书就不敢看,不合乎圣人志意的就不敢存留心中,静处的时候像忘掉了
什么
,行走时好像遗失了什么,矜持的样子像在思考,茫茫然像是着了迷。
“莫之为而为者天也,莫之致而至者命也”
是什么意思
?
答:
3、《孟子》的语言明白晓畅,平实浅近,同时又精炼准确。作为散文,《孟子》长于论辩,更具艺术的表现力,具有文学散文的性质。其中的论辩文,巧妙的运用了逻辑推理的方法,孟子得心应手地运用类比推理,往往是欲擒故纵,反复
诘难
,迂回曲折的把对方引入自己预设的结论中,如《梁惠王下》。4、气势浩然...
急急急急急急急.求文言文翻译.
答:
说:“我拿
什么
?拿弓箭吗?”为祭祀而举行 的射礼,从天子降及庶民,这是夏、商、周 三代的道。《诗经》说:“皮做的箭靶已经举 起来,张弓拉箭,众射手两人一组并肩齐 射,献上发矢中的者的功劳。”这是说尊崇 射箭中靶的技艺啊。愚昧的我听说圣明的君 王聚会众人射箭是用来显明教化,没...
《熟读精思》的译文
是什么
?
答:
大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思,使其义皆若出于吾之心,然后可以有得尔。至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽取舍于其间。先使一说自为一说,而随其意之所之,以验其通塞,则其尤无义理者,不待观于他说而先自屈矣。复以众说互相
诘难
,而求其理之所安,以考...
丞相公孙弘者 译文
答:
于是,武帝就让朱买臣等以设置朔方郡的有利情况来
诘难
公孙弘。朱买臣等提出十个问题,公孙弘一个也答不上来。公孙弘便道歉说:“我是山东的鄙陋之人,不知筑朔郡有这些好处,希望停做通西南夷和置沧海郡的事,集中力量经营朔方郡城。”皇上就答应了。汲黯说:“公孙弘处于三公的地位,俸禄很多,但却...
"徒善不足以为政,徒法不能以自行"
什么意思
答:
意思
:仅有善心不足以用来治理国政,仅有法度不能使之自行实施。出自:先秦·孟子《孟子·离娄章句上·第一节》原句:今有仁心仁闻而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。故曰,徒善不足以为政,徒法不能以自行。诗云:‘不愆不忘,率由旧章。’遵先王之法而过者,未之有也。翻...
...行其所无事也。如智者亦行其所无事,则智亦大矣。
意思
答:
出自:先秦·孟轲《孟子·离娄章句下·第二十六节》孟子曰:“天下之言性也,则故而已矣。故者以利为本。所恶于智者,为其凿也。如智者若禹之行水也,则无恶于智矣。禹之行水也,行其所无事也。如智者亦行其所无事,则智亦大矣。天之高也,星辰之远也,苟求其故,千岁之日至,可坐而致...
读书有三到,谓心到,眼到、口到。的
意思
答:
读书有三到,谓心到,眼到,口到的
意思
是用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
有礼者敬人 上句
是什么
?
答:
仁者爱人,有礼者敬人。出处:《孟子·离娄章句下》,作者孟子。选段如下:孟子曰:“君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。翻译:孟子说:“君子与一般人不同的地方在于,他内心所怀的念头不同。君子内心所怀的...
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