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辰溪历史传说
湘南僵尸村的
传说
二
答:
湘西赶尸的
传说
,又称为“移兆铅灵”,源自湘西的沅陵、滤溪、
辰溪
和叙浦四县,是一种古老的茅山术。在尸体尚未腐烂的情况下,术士们会将其赶回故乡安葬。赶尸的队伍通常有三五人同行,他们有的用绳子牵引着尸体,每隔几尺便有一具,尸体额头上贴着黄色的符纸。另外一些人则负责打锣敲铃,引导队伍...
宋朝名将狄青征战广西经过湖南吗,我们怀化
辰溪
那有一些狄青的
传说
...
答:
宋史狄青传没有明确记载,但是有可能。因为《宋史.仁宗纪》:"庚午,以狄青为宣徽南院使。宣抚荆湖路(指挥湖南、湖北的部队)、提举广南经制贼盗事(总督广西平叛)。又《宋史.仁宗纪》:“戊午,诏免江西、湖南、广南民供军须者今年秋租十之三。“这里就是说江西、湖南、广南(广东广西)都有向...
湖南
辰溪
哪些山水景点有惊艳到你?
答:
五龙潭:这是一个由五个大小不一的潭组成的景区。潭水清澈见底,四周环绕着青山绿树。
传说
这里是五条龙居住的地方,因此得名。总的来说,
辰溪
的山水景点不仅美丽,而且富有文化内涵。每一个景点都有其独特的故事和传说,让人流连忘返。如果你喜欢自然风光和
历史
文化,那么辰溪绝对是一个值得一游的地方。
湖南
辰溪
胜利公园的景色如何?
答:
在胜利公园的一角,还有一座历史悠久的古建筑——文峰塔。这座塔高耸入云,古朴典雅,是公园的一大亮点。登上文峰塔,可以一览无余地欣赏到公园及周边的美丽景色。此外,还可以了解到一些关于文峰塔的
历史传说
,感受到古代文化的魅力。除了自然风光和人文景观外,胜利公园还设有各种休闲娱乐设施,如儿童...
湘西赶尸的背后,有什么样的文化内涵?
答:
赶尸,是巫文化的一部分,又称移灵,发源于古辰州沅陵、泸溪、
辰溪
、溆浦四县。湘西苗疆的巫师们自称祝由,祝,是指与神沟通的咒语,由,则是生病的缘由。祝由是黄帝之前巫师的称谓。
传说
赶尸术是祝由13科中的入门法术,修习祝由科的前提就是为师门赶尸三年,这些人也被称为赶尸匠。赶尸是巫术的一部分...
六乡一镇:黄溪口为什么取名叫黄溪口?
答:
黄溪口:一段神秘的
历史
与龙脉
传说
黄溪口,这座
辰溪
咽喉上的明珠,以其独特的魅力被誉为"最美小镇",享有"小香港"的美誉。这里的龙脉之地,周家村,曾是风水宝地,周姓先人因龙脉寻址而定居,孕育着古老的神话。然而,一个悲情的故事却与这个村落的命运紧密相连。周家地理先生的儿子,不迷信自家风水...
找一个关于中国僵尸的
传说
。
答:
湘西赶尸之说,又称移灵,属茅山术祝由科,发源于湘西沅陵, 滤溪,
辰溪
, 叙浦四县,在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行,有的用绳系着尸体,每隔几尺一个,然后额上贴黄纸符,另外的便打锣响铃开路,划伏夜行。天光前投栈,揭起符纸,尸靠墙而立,到夜间继续上路。亦有人...
《阴戒》txt全集下载
答:
修成实力的东方武者,真正可以做到小说情节里面的劈掌碎空,移山填海,只不过大多真正修成的东方武者,却都大隐隐于市,中隐隐于朝,小隐隐于野,
辰溪
便也是如此身为国家级的龙组限量级特工,没有人可以想得到辰溪是一个
传说
中的东方武者。中国的龙组,是国家机构里面一个重要的机关,也是国家级的...
关于僵尸的
传说
答:
起源 僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多,首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》,此二书可以说是「僵尸大全」。湘西赶尸之说 又称移灵,属茅山术祝由科,发源于湘西沅陵, 滤溪,
辰溪
, 叙浦四县,在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行,有的用绳...
僵尸
传说
来自哪个朝代
答:
僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多,首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》,此二书可以说是僵尸大全。湘西赶尸之说,又称移灵,属茅山术祝由科,发源于湘西沅陵、泸溪、
辰溪
、溆浦四县,在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行,有的用绳系着尸体,...
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