通过成语和谚语中国人最重视语言修辞现象。
常用谚语：
1、哀莫大于心死——心死:指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。
2、爱博而情不专——对人或事物的喜爱很广泛,而感情不能专一。
3、爱则加诸膝,恶则坠诸渊——加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊里。意指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。
4、爱之欲其生,恶之欲其死——喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
5、安于故俗,溺于旧闻——俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。
6、鞍不离马背,甲不离将身——甲:铠甲。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。
7、八公山上,草木皆兵——八公山:在安徽淮西市西。将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。
8、八九不离十——指与实际情况很接近。
9、八仙过海,各显其能——八仙:道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
10、八字没见一撇——比喻事情毫无眉目,未见端绪。
成语举例:
1 虚心求教
欧阳修是北宋大文豪，他文才出众，官居高位，但却非常注重虚心向别人求教，每写完一篇文章，必先“草就纸上、粉于壁，兴卧观之屡思屡议”。其作品《醉翁亭记》，用字精炼，文辞优美，被人们传诵至今，此文就曾得益于一位砍柴老樵夫的指教。
欧阳修任滁州太守时，好友智仙和尚在琅琊山上为其建造了一座亭子，欧阳修取名“醉翁亭”，并写下《醉翁亭记》一文。文章写成后，欧阳修抄写了很多份，命人贴到外面，希望行人帮助他修改和提意见。
看到文章的人都纷纷赞赏欧阳修的文采。这时，有一个砍柴的老樵夫说他这篇文章有点太啰嗦了。欧阳修于是为老人再次诵读此文，虚心请老人指教失误之处。刚开始读：“滁州四面皆山也，东有乌龙山、西有大丰山、南有花山、北有白米山，其西南诸峰，林壑优美……”老樵夫认为啰嗦的地方就在这里，说道：“我砍柴时站在南天门，大丰山、乌龙山、白米山还有花山，一转身就全都映入眼帘，四周都是山！”
欧阳修听后忙说：“言之有理。”随即修改为：“环滁皆山也”五个字。这就是我们今天看到的《醉翁亭记》言简意赅的开头。
2 夜拒黄金
东汉弘农人杨震（字伯起）勤奋好学，知识渊博，他教了20多年书，从不接受州郡官府的征聘。后来他想步入仕途，人们认为杨震年岁已大，步入仕途已晚，但他的志向却越来越坚定。大将军邓骘听到杨震的名声后，聘他为幕僚。当时杨震已经50多岁。后来，他又先后担任荆州刺史和东莱太守。
杨震在到东莱郡赴任的时候，途经昌邑，县令王密是他从前举荐的茂才。夜里，王密揣着十斤黄金来送给杨震。杨震拒绝说：“老朋友了解王君，王君却不了解朋友，这是为什么？”
王密回答说：“半夜三更的，不会有人知道。”
杨震正色道：“天知、地知、你知、我知，怎么能说没有人知道？”
王密听了，满面羞涩，只好拿着黄金走了。
后来，杨震又调任涿郡太守。他为官公正清廉，子孙们吃饭穿衣很简朴，出门全是步行。朋友们劝他为子孙置办产业，杨震不肯答应。他笑着说：“让我的后代被人称为清官的子孙，把这当作遗产留下，不是也很丰厚吗？”
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