第1个回答 2021-04-05
举个例子,你看这段文字的时候,你把这段文字的字数,数一下,看看多少字。
当你看到这个A的时候,你回想一下,你刚刚阅读第一句话时,感觉到脚底板和地面的压力了吗?
应该没有感觉到压力。但我一提到脚底板,你就立即感觉到了压力。
那么,如果按照现今的物理和医学的认识 ,脚和地面一直接触,应该一直存在压力,有压力,就应该脚神经一直在传递压力感的信号,人的大脑就应该一直感知到压力感。
但如上的实际例子里,压力感,有短暂感知不到的情况,这个感知不到是什么原理?
楞严经里,有解释。
这种现象,要通过看楞严经,理解原理。才能理解肉身只是六结之幻象的道理。
真身是妙觉,肉身是妙觉出的相。
第2个回答 2021-04-04
肉身是指你的身体,是无常的,是生灭的。而真心,即真如是佛性,是不灭的。人死是肉身败坏了,而真心是活的,会继续轮回。
追问请问佛性会从败坏的身体脱离而从新找载体吗?
追答不会。你的佛性会随着身体败坏后重新轮回
第3个回答 2021-04-05
打个比方你就明白了。
你做梦,梦中有个你,有身体,有五蕴。但是啊,梦中的一切离得开做梦的你吗?梦中的一切不都是做梦的心变现的吗?那个是真心,梦中的人、心,不就是虚幻的吗?
我们常说的妙明真心是什么,就是佛性、如来藏
第4个回答 2021-04-04
迷妄有虚空,依空立世界。
想澄成国士,知觉乃众生。
空生大觉中,如海一沤发。
有漏微尘国,皆依空所生。
沤灭空本无,况复诸三有。 无量无边的世界虚空也不过是自性大觉海中一片小泡沫。你的身体与虚空相比如何?