为什么有些人认为刘备假仁假义呢？

Question

如题所述

Answer 1

鲁迅先生在《中国小说史略》里谈《三国演义》时说，“与显刘备之长厚近似伪，状诸葛亮多智而近妖。”开启了对刘备仁义和诸葛亮智慧的争论，字面意思就是刘备厚道的有点假，诸葛亮足智多谋得像妖怪。

确实，罗贯中基于正统立场,在《三国演义》中极力张扬“拥刘反曹”主旨,从而把一切优秀品质都堆加在刘备身上,比如”三让徐州“、”让荆州“、”夺西川“，以及对待关张赵等情节描述上的确太过，以致露出一些有悖人情道理的马脚，反而让人觉得假仁义，有虚伪之嫌。

其实正史中的刘备确实是仁义之君，当然这里所以说是仁义只是相对的，因为首先我们要知道刘备是封建社会的政治家，是想坐江山的，太仁义就只能当孔子了，况且三国类似战国时期，礼崩乐坏，群雄争霸，比春秋时期更乱，真”仁义“绝对是混不下去的。

刘备是标准”草根“，起于微末，大半生颠沛流离寄人篱下，他几乎是白手起家，一步一个脚印的，从一个织席贩履的手工业小贩变成了一代帝王！凭什么?凭的就是也相比其他诸侯更能笼络人心，拉拢人心，有城府，有抱负，善识人，能用人，对百姓还算仁慈，这就是一个伟大政治家的”仁义“，这才是有有血有肉的”仁义“，这一点就象他的祖先刘邦一样，他为人谦和、礼贤下士，宽以待人，志向远大，善待部下，这也是他在最落魄的时候依然有许多人誓死追随的真正原因。

正如《三国志》作者陈寿评价的：“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国讬孤于诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。”

仁义的对象和标准不同，无所谓真假。故刘备的仁义不是我们所想像的平常百姓的那种仁义，而作为一个古代政治家的仁义，一代帝王的仁义，当然是真仁义了。

Answer 2

刘备是草根创业出生，无权无势，全靠着自己的收买人心的能力，从让徐州开始，再到刘表托付荆州，赵云救下阿斗摔开阿斗等等事情都可以看出，刘备善于收买人心，掩藏自己的真情实意。

Answer 3

因为刘备在和诸葛亮讨论军事的过程当中，一直考虑的都是自己的利益，才会有这样的说法。

Answer 4

因为他把自己的孩子扔下马车就是为了给马车减轻重量，好逃命，实际上他内心也清楚旁边的将士是不会让他这么做的，利用别人忠诚他的心理，而让他们更信服于他。

Answer 5

有些人认为刘备假仁假义原因，比如刘备假意摔自己的孩子，以此来收买人心，足可以看到他这个人假仁假义。