南无阿弥陀佛，我们供养佛像的目的主要有二：1，以佛为师，见贤思齐，佛法是师道，师道是建立在孝道的基础上的。2，佛是觉悟的意思，我们本来也是佛，见到佛像，要常常提醒自己要觉悟。《无量寿经》中说过，假使供养恒沙圣，不如坚勇求正觉。
以下部分佛经中对供佛的功德利益。
《法华经》云：“一称南无佛，皆已成佛道”。
如是，乃至若能出一钱一力、添一泥一木，皆得无量福德，下无上菩提之种。所以末世修行灭罪除患，修福修慧，造像为先。
《大乘造像功德经》云： “若有净信之心造佛形像，一切业障莫不消除，所获功德无量无边，乃至当成阿耨多罗三藐三菩提。永拔一切众生苦恼”。
若发心为利益众生而造佛像，则为成就佛道之因。造佛功德不但能得解脱，也可以为将来成佛种下福德资粮。造像功德不可思议，能令自他解脱，成就菩提，诸善业中造像功德是为最上：
消除宿业：造像功德能灭一切罪障，一切圣贤莫不因造功德而出离恶道证得解脱，诸佛菩萨皆以造像功德而得菩提。
增长福德：造佛形象能令作者增长无量福德。
证得解脱，成就菩提：时造像有出世的功德，即是证得涅盘，解脱生死，发起二智，成就菩提。
见像起信，灭罪启慧：吾人真如自性本自清净，离四相绝百非，一真法界非染非净，然由一念不觉，而起无明，从无相中而起有相，生起种种境界。
末世修善，造像第一：欲出离生死，成就佛道，须福慧圆满具足。
《地藏本愿经》曰： “是人若能塑画地藏菩萨形像，乃至闻名，一瞻一礼，一日至七日，莫退初心。闻名见形，瞻礼供养。但当归依瞻礼，供养赞叹地藏菩萨形像，如是所愿所求，悉皆成就。若众生能塑画乃至金银铜铁作佛菩萨形象，烧香供养，瞻礼赞叹，是人居处得十种利益”： 土地丰壤 家宅永安
先亡升天 现存益寿
所求遂意 无水火灾
虚耗辟除 杜绝恶梦
出入神护 多遇圣因
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