舍利梵语音译为“设利罗”，译成中文为灵骨、身骨，是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。不过
舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。它的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状；它的颜色有白、黑、绿、红的，也有各种颜色；舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像钻石一般。 而且，修行有成就的高僧及在家信徒，往生后也都能得到舍利，如中国的
禅宗六祖惠能，近代的
弘一、印光、太虚、章嘉等大师们，他们都留下相当数量的舍利。
色指的是眼睛能看到的东西。在佛法中有六根六尘的说法，六根就是“眼耳鼻舌身意”，六尘就是“色声香味触法”，六根与六尘是相对应的。
相指的是一个物体的形象，比如一个电脑的相有台式的、笔记本式的等等，细分更多，这些就是形相。佛法中讲“体、相、用”，体就是本质、相就是形相，用就是他的功能，比如一个普通的玻璃杯子，他的体是玻璃，他的相是一个空心的圆柱形物体，他的用就是盛水。
空在佛法中并不是没有的意思，如果是没有的意思，那就错了，因为有空就有有，空和有是对立的，这叫“二”，佛法叫“不二法门”，也就是说，这个空不是“空有”的空，而是连“空有”这样的概念都没有的空，这个问题很难解释，如果没有真真正正体会到其中的境界，很难说，就像
《道德经》里讲的“
道可道，非常道”。我在这里解释的也只不过是从言语上勉强解释罢了，并非佛家所讲的真真正正的“空”。