在中国古代中,小编觉得立嫡是以“贤”好,这也是因为如果一个国家当中如果有贤明的君主存在的话,对于国家和社会的稳定都是非常有帮助的。如果只是选择力长的话,在一定程度上会有非常大的弊端,因为是没有办法保证自己的嫡长子就是一个贤明的君主,如果嫡长子是一个心机深沉的人,对于国家的未来来说,其实是没有太大的保障。
嫡长子制度是从周朝的时候开始确立的,也是宗法制度当中的一项基本原则,因为要求了王位和财产必须由正妻所生的儿子来继承,而其他女子所生的儿子是不会成为继承人的。当时的这种制度的存在,其实有着非常好的作用,是有效避免了统治阶级内部,因为争权夺位和财产继承的问题而引发各种各样权力的争斗,所以在一定程度上也稳定了皇权的尊严。
在中国历史上,总共有400多位的皇帝其中出现过立长子也有立贤能的皇帝,但其实都会出现各种各样的问题,这也是因为判断一个皇子是不是贤能的,没有一个客观的标准,像很多皇子,出生于皇室当中是非常善于伪装的,就会假装品德高尚了皇帝。如果仅仅只是以一个贤能去判断是否能够作为储君的标准,又是过于的片面,像而有一些竞争的人就可能会伪装自己成为一个贤能的人。除此之外,贤能的人不可能一直非常的聪明,比如汉武帝到了年老的时候就开始怀疑自己的臣子变得独断专行,造成了巫蛊之乱。
最后不管是立嫡长子还是立贤能的皇子,都可以从历史当中找出来非常多的例子,所以在很多人的眼中会觉得嫡长子继承制虽然有些问题,但是对于中央集权的古代中国来说还是有着非常重要的作用。