第1个回答 2023-05-31
在佛教中，对于无辜小孩子的死亡有不同的解释，以下是一些可能的解释：
1. 业力解释：佛教认为每个人的行为都会产生业力，这些业力会影响他们的未来。如果一个小孩子的业力已经到了尽头，那么他的死亡只是业力的体现，是他的生命旅程的一部分。
2. 因果解释：佛教认为因果关系是普遍存在的，所有的事情都是有原因的。如果一个小孩子的死亡是因为他前世所做的恶业，那么他的死亡也是因果律的一部分。
3. 冤亲解释：佛教认为人们有可能会受到冤亲的干扰，这些冤亲可能是过去世的亲人或者敌人，他们可能会影响人们的健康和命运。如果一个小孩子的死亡是因为受到冤亲的干扰，那么他的死亡也是因果律的一部分。
总之，在佛教中，无辜小孩子的死亡并不是无意义的，而是有其原因和意义的。佛教认为，通过修行和悟道，可以逐渐摆脱生死轮回，最终达到涅槃的境界，在这个境界中，人们不会再受到生死轮回的困扰。本回答被网友采纳
第2个回答 2020-11-03
佛教认为，死亡只是一个轮回，六道之中的轮回。死亡，并不是生命的终结，而是另一期生命的开始。谓一切众生因惑业所感，生了又死，死了又生。即是死于此而又生于彼，再死于彼而复生于此，在天、人、阿修罗、傍生、鬼、地狱的六道之中，往返生死，永无尽期。
第3个回答 2020-10-30
凡人没有无辜。
五戒十恶要知道。
不学佛不知世间皆颠倒。
子女是旧债，讨债还债。
南无阿弥陀佛！
第4个回答 2020-10-29
因和果是相当的，得到这样的果，说明他这个生命中是曾经种下这个因。其实因果并不是单一的，也不光是你儿子他一个人的因果，跟你们的因缘也有关系，你们遭受这丧子之痛，也是你们作为父母亲的因果。所以凭靠我们自己的力量是很无奈的，自身是没有力量能避免造恶业所得的恶果。
正因为众生这么苦，阿弥陀佛发愿建立极乐净土，在那里不管是什么因、缘，都截断了，横截五恶趣，恶趣自然闭。如果大人能早早信佛念佛愿往生极乐净土，也会改变业力的，化解恩怨的。那小孩就不会遭受这样的苦患，这个家庭就不会这么痛苦的。