是针对神秀禅师的“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”而作。菩提本来是生长在印度的一种树，因为本师释迦牟尼佛再其树下修行证道成佛，被佛弟子尊为胜树，后引申为菩提心，意思是，能使人了悟宇宙人生的真相，并帮助一切众生离苦得乐同入比卢性海，证悟般若涅槃！所以，菩提并不专指菩提树，而是一种境界，明镜，表自己的心性本是一种大圆满大光明大自在大圆融的，并非是一种能照见自他心性善恶的镜子实物，是自观故自在的修行方式，本来无以物，何处惹尘埃。本来，人的心性自性智慧是光明无碍的，是本来就有佛陀之觉行圆满，即，佛性在凡不减，在圣不增，本来一切具足，又到哪里无端的去惹尘埃？菩提本无树，明镜以非台，本来无以物，何处惹尘埃。此语出自《六祖坛经》六祖慧能大士尊者本是我国佛教禅宗第六祖，是我国闽南一带即今广东沿海地区，古代，属于荒蛮之地，被贬称为“南蛮”，是直接由凡夫证悟成佛的人，其，全身舍利至今犹存，并倍受世人尊敬和爱戴，尤其，禅宗，尊奉其为我国禅宗第六祖，此语，就是六组慧能大师所言，意思是我已经证悟宇宙人生之真相，“法尔如是”，主要是与神秀的证悟词，遥相呼应“身是菩提树，心为明镜台，时时勤拂拭，意恐惹尘埃”，吉祥自在个人观点仅供参考交流，转载来自吉祥自在（一三六八四九四五七九）的问问答题
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