事实上,大理皇族段氏被权臣世家高氏把控朝局长达一百多年,直到蒙古铁骑三月灭大理后才有了实权。
一,皇族的权力被逐渐架空。尽管大理国在当时的边疆政权中算是知名度,国力水平较高的一个国家,但其实并没有小说中描写的那么威风。历史上,大理国太祖段思平在云南建立大理后,一直以儒治国,以佛治心,这自然影响了后来继位者的行政之风,为后来大权旁落埋下了种子。传到十二代上德帝段廉义时,权臣杨贞义,高智链作乱,段廉义被杀,杨贞义落败,于是上德帝之侄段寿辉为上明帝,继而高智链之子高升泰自立为王,并在死后将保定帝之子段正淳立为国王,高家则做“中国公”掌握实权。自此,大理国便被称为后理国了。
二,忽必烈铁骑灭国,高祥,高和兄弟被斩杀,段氏重得实权。忽必烈大军已兵临城下,段兴智主降,高祥却不愿将这一片土地拱手让人,愚蠢如他竟然斩杀了忽必烈派来招降的三个使者,而后挟持段兴智与自己的弟弟高和率军出城决战。结果自然是大败而且被斩杀于姚州。段兴智之后却作为俘虏受到蒙哥汗的赏识。段兴智回国后全力帮助蒙古军平定云南各地,蒙哥汗大喜,赐他“摩诃罗嵯”的称号(意为大王),并让他管理云南各族。
自上德帝段廉义始,至段兴智亡国,这其间近两百余年,段氏身为皇族却一直是高氏的傀儡,直到蒙古铁骑浩荡杀来,大理政权土崩瓦解,才摆脱制约。我想最终到了段兴智这一代已经对大理国没有太大的留恋,反而是灭国之后,让他有了一个新的人生舞台。