民族心理认同感也是民族认同意识，即民族认同性。它是“同一民族的人感觉到大家是同属于一个人们共同体的自己人的这种心理”。也有学者认为：“民族认同是一个复杂的结构，它不但包括个体对群体的
归属感，而且还包括个体对自己所属群体的积极评价，以及个体对群体活动的卷入情况等。”当然，他们所提出的民族认同只是一种狭义的民族认同。其实，广义的民族认同不仅包括个体对本民族的信念、态度和行为卷入，而且还包括个体对他民族的信念、态度和行为卷入情况。
在单一民族国家，民族认同往往与国家认同是重叠的，但是在多民族国家，国家认同是较民族认同更高层次的认同。
民族认同感从形式上说，应该分为： 民族自我认同、民族归属感、民族态度和民族社会参与和文化实践等。民族认同感，从内容上说，应该表现为认同该民族的文化、语言、传统习俗等。
心理认同的表现应该表现在心理悦纳的同时，还在行动上表现出来。例如听到该民族的语言，心理悦纳，喜欢听，感觉亲切，而且会主动去学习这种语言。同样，尊重文化，努力去了解该民族的文化，感受到这种民族文化的作用。任何民族文化，对本民族来说，都有一定的
凝聚力，这是在认同基础上表现出来的一种
向心力。对于传统习俗，在尊重基础上，给予肯定，并遵守。
表现上，有共同民族文化特征的人容易聚在一起。因为他们有共同遵守的规则和共同的文化特征。人们相互接触时，往往会有一种“求同”或“求异”的
定势心理。一个民族和其他民族交往的时候，通过生理上的相貌特征和语言、宗教等精神层面异同的观察就会形成不同程度的“认同”或“认异”，于是，很自然地产生民族意识，其表现形式也就是文化的“认同”或“认异”。正因为如此，在长期的交往中，把这种群体意识符号化就产生了稳定的民族称谓。为了加强本民族的团结，增强其民族凝聚力，该民族内部总要想方设法巩固其共同心理，即认同感。比如，它总要强调一些有别于其他民族而自己独有的风俗习惯、生活方式上的特点，赋予它们强烈的民族感情，把它们升华为该民族的文化标志。他们还常常把从长期共同生活中创造出来的喜闻乐见的形式和风格，加以渲染、宣扬，提高成为民族形式和风格，使人极易辨别其民族属性，这也就是所谓的民族个性和风格。这些实际上都是共同心理的表现，起着维护和巩固其成为一个独立群体的作用。随着民族语言、共同地域、和共同经济生活的逐渐消失，一个民族的共同
心理素质将是最有区别于其他民族最明显的标志，甚至可以将其视为该民族名副其实的“族徽”。