深浦桥史话： 唐末五代以后，南来揭阳的中原人士日益增多，他们在这里传播了中原的先进文化和科技，促使当地人民的生产生活能力和道德素质不断提高，沿至两宋时揭阳地面已出现了前所未有的繁荣景象。淳熙八年，大诗人杨万里经过这里时就盛赞揭阳“地如掌平树成行，野有邮亭浦有梁，昔日潮州底处所，如今风物胜南方”。揭东县桂岭镇东升村与月城镇双河村交界处的深浦桥就是在这个背景下开始建造的。
古槐传奇：千年古槐，系原始森林遗物，相传宋杨文广平南时盘居黄岐山前黑夜远眺，见俩槐树闪烁奇光，饶尔而逝，疑是飞禽走兽所为，清初一高僧云游至此，瞻树王具常，且有大莽隐形,晚间琴音绕梁之说，恐茶毒生灵，逐筑建天福庵，借神光驱邪，又立石碑镇之（失传），清末，一日，乌云密布，俩树王虽间距几十米，但树梢紧缠，瘴气弥漫倾刻一声霹雳，古槐身上被劈去一半，今观其斑斑痕迹，一目了然。月转星移，后鸟粪传籽，古槐上边长上榕树，枝叶茂密，蔚为壮观。故汕头日报海外版侨风以“槐 榕独镇独角兽”榕江报用“槐榕传情”作了广泛报导，远近欣然观光者络绎不绝，喷喷称奇。千年古槐，稀奇瑰宝，望君勿在槐身上刀刻，举折枝丫。保护古槐，繁荣昌盛。
广福禅寺：广福寺位于寮东村境内，寺院内庄严的晨钟暮鼓，幽雅别致的周边环境，使广福禅寺成为揭阳一处极好的风水宝地。
智破粮仓： 月城村属平原地带，以种水稻为主，村之西临江处，有一小市集，人称“郭城圩”，规模不大，但因周边的许多村落（包括榕江对岸的潭王、潭蔡二大村），因距县城较远，附近也无什么墟集，所以都来此做买卖，经济颇为活跃。自成为公社行政中心后，工、交、财、贸、文、卫许多配套机关，都在此建立办事机构，因此市场范围扩大，市街商店集中固定，农村市镇的市场便正式形成了。月城村因距县城不远，水陆交通又都十分便利，解放前，是国民政府揭阳县的一个周边重要地方，曾在这里设置粮仓（地点在圩集内）。收缴周边乡村地税稻谷（包括乔林乡也来此缴交）暂时储备于此，用时由大船于江中运走。抗日胜利后，共产党的游击队在北山一带频繁活动，揭阳县政府便派出一个连的地方部队在月城驻守。营地设在村西南角新建的一座大祠堂里。因为祠堂埕头南北有两座二层高的瞭望台，登上其顶可望得很远（旧时都是低矮平房），东望榕城，接应便利，西控南塘，监控游击活动，南可扼制揭河公路，北可监视榕江来往船只。所以，这连部队，只派一个班守在粮仓里，其余都驻在祠堂，以为高枕无忧，万无一失。
民国卅七年（1948）春，农民缺粮，春荒严重，而国民政府的各个粮仓，都储备着数万担稻谷。于是，中共潮揭丰边武工队，在地下党组织的配合下，发动群众，破仓抢粮，赈济灾民。农历二月末，游击队声东击西频频在南塘山活动，有窥伺县城之意，引起揭阳县政府的紧张，调动各处部队以固守县城。这样便分散对方势力，也削弱月城防守力量。十多天过去了，全无其它动静，县政府松了一口气，这段时间，武工队在北片老区各乡村暗中组织农民，每人备一担空箩，于三月初的一个晚上，由农会干部带领，偷偷从西北角向月城方向移动。这时，南塘山至德桥头一带，灯火时现时灭，吸引了月城驻军不时有电话往来，都报平安无事。月城地下党组织。通过一些常与粮仓驻军有交接者，于十点左右便骗开了仓门，控制守军头目，逼他在电话中不敢透露真相。粮仓打开后，群众有秩序进入，无声无息用竹箩装稻谷，走出村外，一队过了又一队，连附近居民也没发觉，驻扎在一里左右的军队，更听不到什么声音，因为有电话正常往来，因此一心只注意西南方向，直至天将破晓，月城粮仓的稻谷，都已落入农民之家。武工队一枪不响，一弹不发，直至队伍撤退完毕，驻军方才知道中计，但谷仓已经空空如也。
这智破月城粮仓的消息，立即传开，北山游击队的声誉，更是家喻户晓。
