念佛分了四种，实相念佛、观想念佛、观像念佛和持名念佛这四种，持名念佛是持佛之名，提醒自己不忘回归
自性，这是像妈妈呼唤孩子的名字一样，也像孩子呼唤妈妈的名字一样，这在《
大势至菩萨念佛圆通章》里说得很清楚，用了这样的比喻是提醒自己不要忘了回家，这叫持名念佛的意义。
如果能理解这一层的时候，念念提醒你，是不是持一个佛的名号根本不重要，而是你念念觉而不迷，念念清净自在，那么也就是
《维摩诘经》说的：随其心净，则国土净。做不到这一点，你去家里跟着你母亲？每天从头到晚叨叨她的名字，毫无意义，她不知道你要干嘛，对吗？
如果你和你的母亲不在同一个时空，你在你的房间里，不停地念妈妈，妈妈在3000里之外，你能把她念过来吗？你要信愿行，相信知道妈妈在3000里之外的家里，然后你去利愿，去买火车票，回到了家里践行这件事，于是你就回到家见到了妈妈，这就叫发心、立愿、践行。也是净土倡导的：信愿行。
很多人往往空谈净土持名，臆想九品莲花，就不肯从践行往生四因踏实开始，一步都不肯从学会践行法藏比丘的四十八大愿开始。那为什么经文要用那么长篇，去说法藏比丘的四十八大愿？不能如是发愿，不能如实践行，只靠叨叨名字，那叫复读机。
—摘自七非先生社群答疑解惑