原文：
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
出自《道德经》第三十三章 的变形说法而已。其实就是“自知者明，自胜者强。”
译文：
能认识别人的叫做智，能认识自己的叫做明。能战胜别人的叫做有力，能战胜自己缺点的叫做刚强。知道满足就感觉富有，坚持力行的就是有志气，不迷失本性的就能长久，死而不被遗忘的就是长寿。
扩展资料
主题思想
《道德经》主题思想为“道法自然”。
“道法自然”是《道德经》中老子思想的精华。“道”作为《道德经》中最抽象的概念范畴，是天地万物生成的动力源。“德”是“道”在伦常领域的发展与表现。“道”与“法”在规则、常理层面有相通点，但不同于西方自然法。“法”应效法自然之道，在辨证的反向转化之中发挥其作用。
哲学上，“道”是天地万物之始之母，阴阳对立与统一是万物的本质体现，物极必反是万物演化的规律。伦理上，老子之道主张纯朴、无私、清静、谦让、贵柔、守弱、淡泊等因循自然的德性。政治上，老子主张对内无为而治，不生事扰民，对外和平共处，反对战争与暴力。
这三个层面构成了《道德经》的主题，同时也使得《道德经》一书在结构上经由“物理至哲学至伦理至政治”的逻辑层层递进，由自然之道进入到伦理之德，最终归宿于对理想政治的设想与治理之道。也就是从自然秩序中找出通向理想社会秩序的光明正道。
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第1个回答 推荐于2017-09-22
出自《老子》第三十三章 的变形说法而已。其实就是“自知者明，自胜者强”
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
【解释】
能认识别人的叫做智，能认识自己的叫做明。能战胜别人的叫做有力，能战胜自己缺点的叫做刚强。知道满足就感觉富有，坚持力行的就是有志气，不迷失本性的就能长久，死而不被遗忘的就是长寿。本回答被提问者采纳
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
【解释】
能认识别人的叫做智，能认识自己的叫做明。能战胜别人的叫做有力，能战胜自己缺点的叫做刚强。知道满足就感觉富有，坚持力行的就是有志气，不迷失本性的就能长久，死而不被遗忘的就是长寿。本回答被提问者采纳
第2个回答 2009-12-15
了解自己长处和短处的人是个明白人，能战胜自己弱点的人就是个强者。
也就是所谓只有能战胜自己，才能战胜别人（或外在环境).
也就是所谓只有能战胜自己，才能战胜别人（或外在环境).
第3个回答 2009-12-16
都有超越自己胜于超越别人之意
从字面理解：
能够了解看透自己的人才是（真正的）达人
能够战胜自己的人才是（真正的）强者
最后说一句，不存在最准确的解释，只有最明了的意思
从字面理解：
能够了解看透自己的人才是（真正的）达人
能够战胜自己的人才是（真正的）强者
最后说一句，不存在最准确的解释，只有最明了的意思
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