几百年来，在民间一直有流传杨家将的故事。杨家几代忠肝义胆，血战沙场，保家卫国，令人感动。但是，我们现在看到的杨家将的故事，其实是在民间流传了几代，已经被改写了。和当时的杨家将有很大不同。在现在的杨家将演义中，是有六郎杨延昭这样的历史上实际存在的人物。但是还有一部分像杨宗保、穆桂英等虚构的人。为什么世俗的人要虚构出这些人物呢，无非就是想增加故事性。
穆桂英，其五十多岁的时候，她带率领杨家一大帮女流之辈西征，最后战死在战场上。但是，经过查阅各种史料后，发现有关穆桂英的历史资料很少。还有一方面，就是她的丈夫杨延昭的儿子杨宗保其实已经被证实是虚构的人物，因此作为妻子的穆桂英的存在性就有很大的疑问了，丈夫是虚构的那这位妻子是不是也是虚构的。
据历史记载，杨家将实际上只发展到第三代，根本就没有第四代。从杨业、六郎杨延昭，杨延昭的儿子杨文广，这些其实都是真实存在的。但是却没有叫杨宗保的人。因为没有杨宗保，就没有穆桂英，所以所谓的大败天门阵、穆可寨招亲等故事应该都是虚构而来的。这些都是世人为了塑造出杨家女将的形象而想象出来的。
但是，随着近年来考古的发展，也有人对此提出了质疑。如果穆桂英是虚构的，那么为什么又会出现北方的莫寨遗址，北京顺义，河北，山西，浑源，都存在真实的遗址。历史上,我们知道有穆桂英这样一个人也只是从小说或者戏剧作品中得知的 ,正史却没有一点记录。还有民间传说现在在山西吕梁石西崖底村那里的墓穴就是穆桂英的墓，但是还没有被证实，不过也是有可能是一种炒作行为。
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