第1个回答 推荐于2016-10-19
起源
门神源於远古时期的庶物崇拜,殷代天子祭五祀,门既为其一,周代祭五祀於宫“门”—每日每时必经之处, 自然加以重视, 祭祀,对於门神以形像化及人格化。
汉有三位,一位是成庆,另二位是神茶及郁垒。
神茶 郁垒
传说中把守门户之神.最早的门神为神茶、郁垒。王充《论衡·订鬼》引《山海经》:“沧海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈曰鬼门,万鬼所出入也。上有二神人,一曰神茶,一曰郁垒,主阅领万鬼,恶害之鬼,执以苇索而以食虎.于是黄帝乃作礼,以时驱之,立大桃 人,门户画神荼、郁垒与虎,悬苇索以御,凶魅有形,故执以食虎。”
唐有三位,二位是秦叔宝和尉迟恭, 另一位是钟馗。
唐朝门神的故事:
1.秦叔宝和尉迟恭
相传俓河龙王因为差了行雨的时辰和下雨的雨量,而犯了天条,知悉将被 唐太宗的宰相魏徵所斩,於是向太宗求救。太宗乃计请魏徵前来下棋,以耽误监斩时辰,不料到了午时三刻,魏徵就在棋桌上睡著了,唐太宗以为如此龙王就可免於被斩,岂知魏徵就在梦中斩了俓河龙王的头。从此,龙王就天天来向太 宗索命,只要太宗想要就寝,门外就有鬼魅哭号,吵的太宗无法入睡。次日太宗告诉群臣,秦叔宝建议:"愿与尉迟敬德戎装立门外以伺。於是太宗才能一夜好眠,而太宗也怜惜两位将士的辛劳,命画工将两为将军的画像绘於宫门,以镇压鬼魅。
2.钟馗则因生前宦场失意,无罪受屈,死后追封驱魔大神,民间将他供为后门神。
秦叔宝 尉迟恭 钟馗
宋元之后,民间的门神更是变化,多得不可胜数。其中较为流传有秦叔宝和尉迟恭、温礄、岳飞、赵云、孙矉、庞涓等古代忠臣名将为代表。武将战绩显赫,更能镇鬼驱邪,无法越过门栏,家户更加安全。
近年来,门神已由驱邪到招福, 招财进宝, 百子百孙, 门神成为新年装饰。
习俗:
秦叔宝与尉迟恭门神:
唐代名将秦叔宝与尉迟恭二位将军。粉面红润,凤眼蒜鼻而唇厚顺髯,腰佩宝剑与弓的是秦叔宝将军。面色如焦,浓眉瞪眼,且一脸腮胡,腰佩宝剑与箭的是尉迟恭将军。二人采双足八卦步的立姿,双手上下护胸,并执长柄钺兵器。
老少太监门神:
门神为老少太监,分辨老少太监的方法主要是从面貌的不同来区分:年长的太监脸上刻画出岁月的刻痕,年青的太监则面色圆润。在服饰方面,由上而下依序为圆「领衫」、「束玉带」、「蟒袍」,而脚穿的是「笏头履」。所执的侍器,两人亦有不同:年长的太监右手捧香炉,左手持拂尘;年轻的太监右手扶玉带,左手捧著瓶花。民间俗称二人所捧之侍器为「香、花」。
宫娥门神:
两位宫娥头上均作束发,且打双髻,髻下束有牡丹卷草花纹的「簪戴」,且耳下有垂珠的「耳坠」。在服饰方面,身披「披帛」飘带,给人有一种轻盈的感觉;身穿「直领袄」,上有菱形花纹;衣著大袍,腹有「围腰」加「束」,「束」下悬有「宫条」和玉佩流苏。在所执侍器方面,左侧的宫女左手捧桃果,右手执玉如意;右侧的宫女右手捧高足的灯具,左手亦执玉如意。二位宫娥和老少太监所捧的侍器加起来,正好是民间喜用的四祥器:香、花、灯、果。
哼哈二将门神:
左边门的门神伸出一指,嘴巴微张,像是在大声喝道:「哈」。右门的门神则是翘起两指,彷佛发出「哼」的一声。他们就是著名的守护神「哼哈二将」。
加官进禄门神:
门神一人持「冠」,一人捧「鹿」,「冠」与「官」谐音,「鹿」与「禄」谐音,组合起来便有了「加官进禄」的意思。
富贵进爵门神:
门神则一人捧「牡丹」,一人捧「爵」,「牡丹」比喻富贵,「爵」比喻「官爵」,结合起来,便有「富贵晋爵」的意思了。
字匾门神:
演变成只有字匾,通常穷人家用字匾门神。本回答被提问者采纳
第2个回答 2005-12-24
起源
门神源於远古时期的庶物崇拜,殷代天子祭五祀,门既为其一,周代祭五祀於宫“门”—每日每时必经之处, 自然加以重视, 祭祀,对於门神以形像化及人格化。
汉有三位,一位是成庆,另二位是神茶及郁垒。
神茶 郁垒
神荼与郁垒则为专捉小鬼,降伏邪魔之鬼王。他们专门担任防卫家门、驱赶邪魔的任务。
唐有三位,二位是秦叔宝和尉迟恭, 另一位是钟馗。
唐朝门神的故事:
1.秦叔宝和尉迟恭
相传俓河龙王因为差了行雨的时辰和下雨的雨量,而犯了天条,知悉将被 唐太宗的宰相魏徵所斩,於是向太宗求救。太宗乃计请魏徵前来下棋,以耽误监斩时辰,不料到了午时三刻,魏徵就在棋桌上睡著了,唐太宗以为如此龙王就可免於被斩,岂知魏徵就在梦中斩了俓河龙王的头。从此,龙王就天天来向太 宗索命,只要太宗想要就寝,门外就有鬼魅哭号,吵的太宗无法入睡。次日太宗告诉群臣,秦叔宝建议:"愿与尉迟敬德戎装立门外以伺。於是太宗才能一夜好眠,而太宗也怜惜两位将士的辛劳,命画工将两为将军的画像绘於宫门,以镇压鬼魅。
2.钟馗则因生前宦场失意,无罪受屈,死后追封驱魔大神,民间将他供为后门神。
秦叔宝 尉迟恭 钟馗
宋元之后,民间的门神更是变化,多得不可胜数。其中较为流传有秦叔宝和尉迟恭、温礄、岳飞、赵云、孙矉、庞涓等古代忠臣名将为代表。武将战绩显赫,更能镇鬼驱邪,无法越过门栏,家户更加安全。
近年来,门神已由驱邪到招福, 招财进宝, 百子百孙, 门神成为新年装饰。
习俗:
秦叔宝与尉迟恭门神:
唐代名将秦叔宝与尉迟恭二位将军。粉面红润,凤眼蒜鼻而唇厚顺髯,腰佩宝剑与弓的是秦叔宝将军。面色如焦,浓眉瞪眼,且一脸腮胡,腰佩宝剑与箭的是尉迟恭将军。二人采双足八卦步的立姿,双手上下护胸,并执长柄钺兵器。
老少太监门神:
门神为老少太监,分辨老少太监的方法主要是从面貌的不同来区分:年长的太监脸上刻画出岁月的刻痕,年青的太监则面色圆润。在服饰方面,由上而下依序为圆「领衫」、「束玉带」、「蟒袍」,而脚穿的是「笏头履」。所执的侍器,两人亦有不同:年长的太监右手捧香炉,左手持拂尘;年轻的太监右手扶玉带,左手捧著瓶花。民间俗称二人所捧之侍器为「香、花」。
宫娥门神:
两位宫娥头上均作束发,且打双髻,髻下束有牡丹卷草花纹的「簪戴」,且耳下有垂珠的「耳坠」。在服饰方面,身披「披帛」飘带,给人有一种轻盈的感觉;身穿「直领袄」,上有菱形花纹;衣著大袍,腹有「围腰」加「束」,「束」下悬有「宫条」和玉佩流苏。在所执侍器方面,左侧的宫女左手捧桃果,右手执玉如意;右侧的宫女右手捧高足的灯具,左手亦执玉如意。二位宫娥和老少太监所捧的侍器加起来,正好是民间喜用的四祥器:香、花、灯、果。
哼哈二将门神:
左边门的门神伸出一指,嘴巴微张,像是在大声喝道:「哈」。右门的门神则是翘起两指,彷佛发出「哼」的一声。他们就是著名的守护神「哼哈二将」。
加官进禄门神:
门神一人持「冠」,一人捧「鹿」,「冠」与「官」谐音,「鹿」与「禄」谐音,组合起来便有了「加官进禄」的意思。
富贵进爵门神:
门神则一人捧「牡丹」,一人捧「爵」,「牡丹」比喻富贵,「爵」比喻「官爵」,结合起来,便有「富贵晋爵」的意思了。
字匾门神:
演变成只有字匾,通常穷人家用字匾门神。
第3个回答 2005-12-24
新春伊始,第一件事便是贴门神、对联。每当大年三十日(或二十九),家家户户都纷纷上街购买春联,有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春,将宅子里里外外的门户装点一新。
门神,传说是能捉鬼的神茶郁垒。东汉应劭的《风俗通》 中引《黄帝书》说:上古的时候,有神萘郁垒俩兄弟,他们住在度朔山上。山上有一棵桃树,树荫如盖。每天早上,他们便在这树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间,便将其绑了喂老虎。 后来,人们便用两块桃木板画上神茶、郁垒的画像,挂在门的两边用来驱鬼避邪。南朝·梁·宗憬《荆楚岁时记》中记载:正月一日,“造桃板着户,谓之仙木,绘二神贴户左右,左神萘,右郁垄,俗谓门神。”然而,真正史书记载的门神,却不是神茶、郁 垄,而是古代的一个勇士叫做成庆的。在班固的《汉书·广川 王传》中记载:广川王(去疾)的殿门上曾画有古勇士成庆的画像,短衣大裤长剑。到了唐代,门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。
《西游记》中叙述就更加详细于:径河龙王为了和一个算卜先生打赌,结果犯了天条,罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。径河龙王为求活命,向唐太宗求情。太宗答应了,到了斩龙的那个时辰,便宣召魏征与之对奕。没想到魏征下着下着,打了一个盹儿,就魂灵升天,将龙王斩了。龙王抱怨太宗言而无信,日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣,大将秦叔宝道:愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦,遂命巧手丹青,画二将真容,贴于门上。后代人相沿下来,于是,这两员大将便成为千家万户的守门神了。在今天潮汕一些旧式门楼的两扇大门上,我们还可以见到神茶、郁垒或者两员雄赳赳的战将,形象似乎一样,但是仔细观察,其中一位手执钢鞭,另一位手执铁锏。执鞭者是尉迟敬德,执锏者是秦琼。
第4个回答 2005-12-24
门神的前身是桃符,又称“桃板”。古人认为桃木是五木之精,能克百鬼,故从汉代起即有用桃作辟邪之具的风习,以桃木作桃人、桃印、桃板、桃符等辟邪。
门神,传说是能捉鬼的神荼、郁垒。东汉应劭的《风俗通》中引《黄帝书》说:上古的时候,有神荼、郁垒俩兄弟,他们住在度朔山上。山上有一棵桃树,树阴如盖。每天早上,他们便在这树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间,便将其绑了喂老虎。
后来,人们便用两块桃木板画上神荼、郁垒的画像,挂在门的两边用来驱鬼避邪。南朝·梁·宗憬《荆楚岁时记》中记载:正月一日,“造桃板着户,谓之仙木,绘二神贴户左右,左神荼,右郁垒,俗谓门神。”
然而,真正史书记载的门神,却不是神荼、郁垒,而是古代的一个勇士叫做成庆的。在班固的《汉书·广川王传》中记载:广川王(去疾)的殿门上曾画有古勇士成庆的画像,短衣大裤长剑。到了唐代,门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。
人们为什么会把他们印在纸上当做门神呢?据说有这么一段传说:一天,唐太宗梦见一位大将军来向他求救。那位将军说:“我是东海的龙王,玉帝命令我到人间降雨,唉!我去迟了,以致河水干了,土地裂了,全国各地都闹旱灾,玉帝知道后大怒,判我死刑,明天午时由你的大臣魏征监斩,到时候,您如果能想办法让魏征不来,我就能活命。”太宗很同情龙王,就答应了他的请求。
第二天一大早太宗就叫魏征来陪他下棋,从早上一直下到中午,魏征实在太累了,就打了一个盹儿,谁知他竟然在梦中去监斩了。
从此以后,海龙王的冤魂每晚都来找太宗,抱怨他言而无信,日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣,大将秦叔宝道:愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗答应了。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦,遂命巧手丹青,画二将真容,贴于门上。仔细观察,其中一位手执钢鞭,另一位手执铁锏。执鞭者是尉迟敬德,执锏者是秦叔宝即秦琼。