当代年轻人在工作与生活双重压力之下,往往会产生这样或那样的精神困境,这些精神困境不正确审视、及时解决,很容易演变为心理问题。
如今抑郁、焦虑、精神衰弱、双相情感障碍已经越来越普遍地成为当代人的困扰,我在《用马克思主义战胜抑郁症》这篇文章中说过:当代心理学治疗只能从个人微观的层面找到解决办法,但是我们的困境根源往往处在宏观的社会层面中。本文就是试图从宏观大环境,对微观个体的投射这一角度,来分析当代年轻人的五大精神困境。
资本家以剩余价值的形式占有了无产阶级的劳动成果,一起随之占有的,还有个人价值的劳动践行——或者说“成就感”。
这背后其实是资本主义的一个普遍规律:资本家把劳动者的劳动据为己有,同时也把劳动所产生的声誉、荣耀和成就感一并占为己有;劳动者从无法从劳动中获得正反馈或价值归属,自然会产生驱离、抑郁等情绪——这就是异化。而在公益慈善工作中,本身就是为正反馈去奉献,而资本家甚至都要把这种正反馈“巧取豪夺”,变成了他们一个人的好名声。
所以首要的精神困境问题也是根植于物质的——劳动者无法拥有自己的劳动产品,同样也无法拥有自己产生劳动果实的成就感、认同感、价值归属感。就像本节开头我在京东工作的那位朋友一样,做了那么多好事,除了我们这些朋友心疼他鼓励他一下,没有任何其他的正反馈,正应了那句话:热闹是他们的,我什么都没有。
简而言之,数钱固然快乐,但是与劳动价值的践行,是两种概念——这就是我下面将要分析的第二重困境。
用“钱”来定义劳动者,以及劳动者所获得的成就感,就是标准的“异化”现象。可以用一句浅显易懂的话来理解这个概念:异化就是把人变成了工具,把人从目的变为了手段。
带来的负面影响是:可能是消极,看见别人的好日子之后,相信好日子还在后头的人越来越少了。从而导致年轻人干的活越来越少,要的钱越来越多,增加了劳动成本,降低了劳动量的总量