子不语怪,力,乱,神是什么典故

如题所述

学术界的公论是这样说的:“子不语。怪。力。乱。神。”根据杨伯峻先生的断句,每一个词后都是句号。由《论语集注》:怪异、勇力、悖乱之事,非理之正,固圣人所不语。鬼神,造化之迹,虽非不正,然非穷理之至,有未易明者,故亦不轻以语人也。谢氏曰:“圣人语常而不语怪,语德而不语力,语治而不语乱,语人而不语神。”
意思是孔子对这四种邪门歪道以及不能说明白的事,不能做评价。从另一个角度说,这些事情与孔子一生追求的“常。德。治。人。”的治学,治国的理念相违背,是不值费精神探讨的。另外楼主也知道从孔子编春秋,而删古代神话传说,可知孔子对这些稀奇古怪的事情,是相当排斥的。可以说孔子是实证派的。楼上朋友的解释,是学术界的看法之一,但不为公论,楼主可自己择情而待。另是“悖乱”,不可解释为“叛乱。”
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第1个回答  2013-09-19
出自《论语》。