梁山108将结局的启示作者：绀青时代2008-01-0703:35:48 标签：文化 梁山108将的结局是有点惨的，我也是最近才开始读水浒传的，自认为没读透，没读精，也就不敢就某一主题进行深刻讨论辩驳。但对于108个人的结局，我还是有一点感触地，也许对我们这些当代人在择业或目标上有一点小小的启示吧。先说结局不错的，也就是说在最后的受益者。 神医安道全（调御前听用）玉臂匠金大坚（御前听用，后任职于内府御宝监）紫髯伯皇甫端（御前听用，后任御马监大使）圣手书生萧让（受职于蔡太师府）铁叫子乐和（王都尉府中使令）轰天雷凌振（仍受火药局御营任用）这几位呢，有写字的，刻字的，唱歌的，看病的，养马的，还有做火药的。换算成现代呢，基本上可以等于文学研究，文娱活动，医疗保健，交通运输，以及科学技术与战争。恩的，人类在怎么进化无非还是这几件事情嘛，捧着这样的饭碗到哪里都有人赏口饭吃的，这几个人在梁山上既不是赫赫有名的战将，也不是宋江卢俊义的亲朋好友（走关系），而是踏踏实实的手艺人。所以这堆人到哪里都丢不了饭碗啊，即便是落草为寇，招安之后还不是照样深受重用，与前无异。从某种情况上面讲应该算是升官了，起码是从地方上调至中央，要么就是进了蔡太师那样权贵的幕府之中。因此总的来说，这样的人吃的是技术饭，学的是硬知识，衣食无忧，如果嘴再甜一点或者沾亲带故，荣华富贵不成问题。下面说说第二类，这一类是特殊的，which以公孙胜为代表的出家派入云龙公孙胜（出家）花和尚鲁智深（坐化于杭州）行者武松（出家并终老于杭州）神机军师朱武（投公孙胜出家）混世魔王樊瑞（投公孙胜出家） 和尚和行者本身就是出家人，两个嗜杀成性的大汉最后终成正果我认为还是符合于大波大浪过后立地成佛的套路的。至于公孙胜一干人，本人对他们的出家持一种怀疑态度，为什么？原因如下：先又公孙胜说起，此人是挂职道士，仿佛是受映上天之名还俗帮助梁山的，因此事成之后，继续修道成仙也不难理解。但如今科学发达，我们组有能力证明除了核武器或强力导弹等武器可以制造大规模杀伤以外，只凭道士的术法是无法克敌致胜的，因此，我在此说几句针对公孙胜的题外话。公孙胜在我看来也是没什么本事，蒙吃蒙喝的骗子。作为上层领导阶层，他并没有对梁山发展做出任何决策性贡献（都是人家吴用搞得），也没有立下什么战功。在这里，肯定有人会反驳我的说法说：公孙胜打败高濂，收服樊瑞不都是战功马？我要说的是，他们所谓的斗法无非就是两个骗子之间的较量，旁人呢，不在场，起码书中没说。如果还不能说服大家的话呢，最简单的，打祝家庄时他为什么不用法术。征方腊时为什么出家？还不是怕宋江搞不掂时找他施法，到时候呢，骗子不就败露了，至于樊瑞，朱武同理也是骗子喽。因此，总的来说这类出家人，除了武松和尚以外，剩下的则是溜之大吉，逃之夭夭。至于第三类，我归结他们为反乡类。主要有：小遮拦穆春（返乡为民）神算子蒋敬（返乡为民）铁面孔目裴宣（返回饮马川，受职求闲）锦豹子杨林（返回饮马川，受职求闲）小尉迟孙新（随兄回登州任用）母大虫顾大嫂（随夫回登州）独角龙邹润（辞官返乡）一枝花蔡庆（返乡为民）神行太保戴宗（终老于泰安州岳庙）活阎王阮小七（终老于石碣村）小旋风柴进（辞官务农）扑天雕李应（返乡）鬼脸儿杜兴（伴李应返乡）浪子燕青（出走于杭州）不难发现，这都是梁山军的后勤保障部队。没几个正经的军将领袖，都是些什么打杂的，但最后都顽强的活了下来，而且后来返城的返城，回乡的回乡，终老家中，鸡犬升天。给与我的启示暂且不提，先去看看第四和第五类云里金刚宋万（战死于润州）没面目焦挺（战死于润州）九尾龟陶宗旺（战死于润州）青面兽杨志（患病，寄留丹徒，后病逝）百胜将军韩滔（战死于常州）天目将军彭汜（战死于常州）白面郎君郑天寿（战死于宣州）操刀鬼曹正（战死于宣州）活闪婆王定六（战死于宣州）丑郡马宣赞（战死于苏州）金眼彪施恩（战死于常熟）独火星孔亮（战死于昆山）井木犴郝思文（战死于杭州）金枪将徐宁（伤于杭州，后死于秀州）浪里白条张顺（战死于杭州）小霸王周通（战死于独松关）没羽箭张清（战死于独松关）双枪将董平（战死于独松关）花项虎龚旺（战死于德清）插翅虎雷横（战死于德清）急先锋索超（战死于杭州）火眼猊邓飞（战死于杭州）赤发鬼刘唐（战死于杭州）丧门神鲍旭（战死于杭州）通臂猿侯健（杭州之战溺死于海中）金毛犬段景住（杭州之战溺死于海中）船伙儿张横（患瘟疫，寄留杭州，后病逝于杭州）没遮拦穆弘（患瘟疫，寄留杭州，后病逝于杭州）毛头星孔明（患瘟疫，寄留杭州，后病逝于杭州）旱地忽律朱贵（患瘟疫，寄留杭州，后病逝于杭州）锦豹子杨林（患瘟疫，寄留杭州，后痊愈）白日鼠白胜（患瘟疫，寄留杭州，后病逝于杭州）笑面虎朱富（看视病人，后病逝于杭州）立地太岁阮小二（战死于乌龙岭）玉幡竿孟康（战死于乌龙岭）两头蛇解珍（战死于乌龙岭）双尾蝎解宝（战死于乌龙岭）矮脚虎王英（战死于睦州）一丈青扈三娘（战死于睦州）铁笛仙马麟（战死于乌龙岭）锦毛虎燕顺（战死于乌龙岭）赛仁贵郭盛（战死于乌龙岭）小温侯吕方（战死于乌龙岭）九纹龙史进（战死于昱岭关）拼命三郎石秀（战死于昱岭关）跳涧虎陈达（战死于昱岭关）打虎将李忠（战死于昱岭关）白花蛇杨春（战死于昱岭关）病大虫薛永（战死于昱岭关）摩云金欧鹏（战死于歙州）菜园子张青（战死于歙州）中箭虎丁得孙（死于歙州）圣水将军单廷（王玉）（战死于歙州）神火将军魏定国（战死于歙州）青眼虎李云（战死于歙州）石将军石勇（战死于歙州）霹雳火秦明（战死于青溪）险道神郁保四（战死于青溪）母夜叉孙二娘（战死于青溪）出林龙邹渊（战死于青溪）摸着天杜迁（战死于青溪）催命判官李立（死于青溪）金钱豹子汤隆（死于青溪）铁臂膊蔡福（死于青溪）短命二郎阮小五（死于青溪）豹子头林冲（病逝于杭州）病关索杨雄（病逝于杭州）鼓上蚤时迁（病逝于杭州）这是梁山的主力，也是阵亡和病逝的将领名单，无论是先上山的还是后招降的，全都升天了，我是很悲伤的，我们从这里又能看到什么呢，依我所见就是打工者的悲剧！上至董平（林冲是病死的），下至时迁，他们都是打工的，梁山军的最大漏洞就是外圣内王的统治，表面上说的是兄弟情深，那都是一种伎俩罢了，就是一种古时候喽罗和大王的假情假意罢了。回到话题，这一类是为统治阶层直接卖命的，因此打仗时也是第一线，战争就是死亡，第一线当然就没有生还的可能，如果换到现实呢，这一类人相当于社会打工仔，无论你是像秦明那样的经理级别，还是郁保四那样的扫厕所的，都得看老板的脸色。你的部门干得好，就给你一个封号，干得不好或者竞争激烈只能就战死沙场或者病死。打工仔们必须要服从董事长，因此生杀大权不在自己手里，而在他们手里，这些阵亡的兄弟的死也就不难理解了。最后一类：玉麒麟卢俊义（被毒毙于淮河）呼保义宋江（被毒毙于楚州）黑旋风李逵（被宋江下毒，死于润州）智多星吴用（自缢于宋江墓前）小李广花荣（自缢于宋江墓前）这一类为以宋江为代表的领导阶层和李逵为代表的忠臣。宋卢的死我觉得放在第四类也是说的通的，无非是小主子服从大主子，或者是总经理服从股东（大宋天子），拿着自己手下打工的的性命去完成主子的任务，这一性质其实也是打工的，主子讨厌你宋江了，打工的自然也就被解雇了。李逵吴用花荣的死则有些蹊跷，他们是最忠于大王的，却也没落得一个好下场，我觉得这一类人可以比作小蜜，很受宠爱，但是主子一倒便也烟消云散，水浒里面说的好听，说吴用，花荣是不肯苟存于世，便随哥哥去了。但事实上，他们二人是宋江的小蜜，跟他的关系紧密，但同时，随着宋江的死，他们又没有得到朝廷的赏识（朝廷不缺这样的小蜜），所以摆在他们面前的除了追随哥哥，也就剩下回家这一条道了。而回家的人呢？我们前面讲的第三类则有着先天条件的，就是他们得有家。柴进，李应这样的人都是地主阶级，现在重拾旧时生活也不难，阮小七就是个打鱼的，因此，回家继续打鱼也没什么。至于孙立他们，原来就是当官的，在当地有一定的威信，再加上给朝廷和梁山打得工都还不错，也走上了这条回家的路。但是吴用花荣李逵就不行，他们没有呼延灼关胜那样的真本事，不能给朝廷卖命，也没有自己的老本营来回，因此，自杀一说就不会这么难理解了。以上五类是本人的分析，至于当代，我已经将他们分别作了职业的比喻，分别是：技能人员（金饭碗），江湖骗子和和尚，打工的，高级打工的（梁山领导），稳定的家族和基础。我想不用我说，大家不难发现，这竟然就是基本社会的所有工作。我们学知识，大都想成为大宋天子那样的，但毕竟是少数。胸怀大志的我们又不甘吃家底，走家族的老路子。因此，剩下的选择就是骗子和尚打工的和技能人员，经过我这么分析，梁山好汉的结局告诉我们，选职业呢，还得学技术与科学。看别人的脸色当打工仔，骗子，或者和尚都不是聪明的选择，即便当了打工仔，也要有过硬的技术作自己不会“阵亡”后盾。这样的话，才能稳中有升，衣食无忧啊！
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