首先：
熊罴怪，这妖怪竟然知道“母难日”！！！
说起“母难日”，现在知道的人也许并不是很多，但说到“生日”，每个人都会喜形于色，终身铭记。所谓“母难日”，其实也就是生日。这种说法最早来源于
佛教，不过在中国古代史书上，也有人把生日称为“父忧母难日也”，但在现实生活中却并不常用，然而在日本，这种说法却是较为普遍的。他们通常都把自己的生日称为“母难日”，自己过生日那天要请母亲吃饭，向母亲鞠躬。
其实，“生日”与“母难日”并无本质上的差异，但是由于概念生成角度的不同，便体现了两种完全不同的心理内涵：将自己的生日说成“母难日”，其实就是站在母亲的立场上审视自己的结果，它体现着儿女对母亲的敬重和感激；相反，只知道生日而不知道母难日的人便多少有些自私了。在
《西游记》中，那个相貌丑陋，趁火打劫，偷走
唐僧袈裟的熊罴怪却还记得“母难日”。小说第十七回讲到熊罴怪过生日请客，发出的
请柬上面就写着：“大王华诞，明日母难”。妖怪竟然知道母难日，尚能在生日之时惦记母亲，这使我们不得不有些肃然起敬了。仔细说来，这熊罴怪不是一般的妖怪，她除了有至孝之心外，还有很多的优点是其他妖怪所没有的，因此，“熊罴怪”变成了《西游记》中“最可爱的妖怪”。
《西游记》里的妖怪实在多的很，仅仅知名度大妖怪就有50多个，像什么“
牛魔王，蜘蛛精，赛太岁，
金角大王，黄风怪……”这些妖怪种类繁多，按照出身的不同，可分飞天上的，地上的，水里的三种。当然，除了这种出身标准外，“德行”也是一个重要的标准。按照“德行”的高下，妖怪们和人一样，又可分为“高尚的”和“卑劣的”两种。卑劣的妖怪多是作恶多端、嗜血成性。如“白骨夫人、白鹿精、蜘蛛精”等等。至于“高尚的妖怪”，这似乎是一个很滑稽的概念。
在唐僧一行的西游世界里，熊罴怪可谓是怪非怪，它有着妖怪的嘴脸，但有与大多数的妖怪不同。他不仅气质儒雅，身手不凡，处变不惊，而且待人真诚、坚定执着，最重要的一点是，它似乎还受过良好的国学教育，比如知道如今已很少有人知道的“母难日”。可以说，这种高素质的妖怪在《西游记》里是绝无仅有的。
为什么说它是个儒雅的妖怪呢？所谓“熊罴怪”，其实就是修炼成精的
黑熊，一只熊，能有什么儒雅之处？在世人眼里，熊就是“笨”的代名词，可《西游记》里的这只熊，却真的与众不同，关于这个问题，我们不妨从它的起居说起。据观音院的老院主说，这黑大王熊罴怪，住在观音院正东南二十里的
黑风山的黑风洞里，先说这黑风山，悟空初上此山，便看出它的俊秀非同一般，在悟空眼里：黑风山上“万壑争流，千崖竞秀。鸟啼人不见，花落树尤香。雨过天连青壁润，风来松卷翠屏张……”这等雅致之所，着实叫人流连忘返，难怪悟空都不禁陶醉其中。这般仙境居处，足见择居之主的与众不同。
说完黑风山，再说山中的黑风洞，那可更是个好去处：洞门处“烟霞渺渺采盈门，松柏森森青绕户……”熊罴怪的雅致显现在其居所的选择和设计上，而这高雅的情趣自然与其渊博的学识大有关联
纵观《西游记》中的妖怪，哪个不是见利忘义，趁火打劫，又有谁会想熊罴怪那样见义勇为呢？还记得观音院院主纵火一案吧当火起之时，风助火势，四周一片火光，熊罴怪其实正在酣睡，不想睡醒翻身之时，只见那窗户透亮，只道是
天明。起来看时，却是正北下的火光晃亮，大惊道：“呀！这必是观音院里失了火！这些和尚好不小心！我看时，与它救一救来。”这一刻，在它心里，想到只是要扑灭大火，位朋友排忧解难，这种助人为乐的积极姿态，想来着实可敬。当然，后来者看见那后房无火，房脊上还有一人（
孙悟空）放风的情况下，他开始怀疑这是一场人为纵火案，因此，它便觉得，“不义之财，取之何妨”。
嗟乎！人非人，怪非怪，熊罴之事，可为谈资矣！