正一：理想之材，应以德为主，所谓理想之材，就是符合希望的，使人满意的人 材，而这样的人才他的道德、品行、政治品质应该而且必须是重要的、基本的， 也就是应以德为主，同时，德智体应是全面发展的。一个人，只有以高尚的道德 作动力，才会将他的聪明才智转化为对祖国和人民有用的财富，而一个没有高尚 道德的人，即使再聪明，又能为祖国和人民做些什么呢？ 回想过去，
中华民族到了最危险的时候，
李四光等一大批具有崇高爱国热情的 科学家毅然放弃了国外优越的生活条件，投身祖国的怀抱，用自己的智慧改变着 祖国的贫穷和落后，然而又有多少人，迷恋国外的优厚待遇，那么请问对方辩友 ，这些人有再多的知识又有何用呢？他们不去为魔鬼铸剑我们就谢天谢地了。而 今，非典病毒正在肆无忌惮地侵害着我们人类的健康，又是成千上万个江素春式 的医务工作者，不顾个人的安危，冲在抗击非典的最前线，然而，其中也不乏缺 乏医德者，宁肯辞职也不上前线，请问对方辩友，如果医务人员都像他们一样空 有高超的医术，而无救死扶伤，甘于奉献的高尚医德，非典病毒如何得以控制？ 人民的生命安全如何得以保障？说不定我们现在都已经被隔离了。 可见，人无德不立，而国无德不兴。道德建设的好坏，体现着一个国家民众的 精神状态，影响着一个民族事业的兴亡胜衰。一个国家，一个民族，如果没有现 代科学，没有先进技术，一打就垮；然而如果没有优秀历史传统，没有民族人文 精神，不打自垮。因此，我国历来重视道德教育和道德建设。从1957年到1995年 我国先后五次修改
教育方针，但每次都把德育放在首位，从上个世纪80年代初的 “五讲四美三热爱””“建设社会主义精神文明”，到2001年，江总书记提出“以德治 国”的重要思想，加强道德建设，倡导良好社会风尚 ，已成为全国人民的共识。 一个国家，因为有了有德之才而兴，一个民族，因为有了有德之才而旺啊！因此 ，我方坚定地认为“理想之才应以德为主”。 正二：清代学者张履
祥云：“德者业为本，业者德之著”伟大的人民教育家
陶行知 先生强调：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，居里夫人逝世时，爱因斯 坦的纪念文章没有评述她两次荣获
诺贝尔奖的成就，而是高度赞扬她追求科学真 理的高尚品德，认为这种品德要高于具体的科学成就。这许许多多都证明德是智 之根，智是德之果。德是地基，智是地基之上的高楼，地基不牢，楼危险，楼越 高，损失越大。有德无才要误事，有才无德要坏事。有德无才是庸才，有智无德 是