该相信什么呢

我对生活的现状不满足,我不认为生的目的就是死。我想找到让我活的更踏实的目标,而不是就此结束。
然后我找到宗教。当然我是个认真的人,我不会随便相信什么,因为我已经被欺骗的够多。看了基督教,觉的这根本就是给人提供一个精神庇护所,而不是去追求真理。让我相信人是上帝创造的,我觉的这根本就是个笑话。
看到佛教,它提供了一个足以让人起信的世界。我的任何问题它都有回答,可我面对它总是有种无力的感觉。我要理解它,并按它说的去做,对我这个对它还处于试探状态的人来说太难了。
我承认世界是苦,我承认我的能力极其有限。可佛教里所说的奇异事件我一件都没见过,虽然见过也有可能是假的。什么菩萨显灵,什么救苦救难,我苦的时候他为什么不帮帮我。
修成正果这么难,我们讨论来讨论去的有一大部分是关于是否相信它。它是不是正确。看看关于佛教的视屏,资料。不是教你信它,就是描述佛国怎样,或者得到高僧的见闻。这对于相信它一点帮助也没有。
至少我不能仅凭这些可能是人编出来的东西,来对它产生信仰。
能提出让我确信的说法吗。(不要那些可能是编造的故事)

宗教的真谛
佛教,道教,儒教都集中了世间最高的智慧,其实说的都是同一个道理,他们的区别只是说明道理的手段不同罢了。我在这里阐释宗教的真谛,是为了让一些真心求学的人认识到宗教的智慧。

每个正当的宗教都有一个至高无上的神,佛家是佛祖,道家是元始天尊,也就是老子,儒家当然是孔子,孔圣人,基督教是耶稣。

我想了很长时间,这些宗教既然只是为了讲道理,为什么要故弄玄虚呢?为什么每个宗教都要编很多故事,每个宗教都要把创始人说到至高无上的位置上。

后来,我读了一段话,突然明白了每个宗教创始人的用意。

一曰恭敬,恭敬则诚。二曰清静,清静则存。三曰洁净,洁净则明。四曰切近,切近则真。五曰精进,精进则深。六曰穷尽,穷尽则纯。七曰究竟,究竟则神。毋为异惊,毋为奇争, 可名非名,官止神行,明明浑浑,玄妙天门。

这七字是递进的关系,一层比一层深入,一层比一层高,等到了第七层,究竟则神的境界,就具备了掌握世间最高学问的潜质。

学习学问的第一步,就是要恭敬,这是做学问的基本态度。可是在推行佛教,道教,儒教的时候,人们是不怎么遵守礼节的,对传教的人不怎么恭敬。不恭敬也就学不进去了。所以传教的人才会把创始人推到很高的位置,并做一些故弄玄虚的事情。让人们对宗教非常崇敬。

大家可以从自身想象一下,假如你要创立一个教派。而刚开始的时候,教派没有声望和威信。别人都不了解。不了解你,自然不会佩服你,不佩服你,敬仰你,你说的道理,他就很难接受。因为他在想,你只是一个凡人,大家都一样,为什么你说的就是对的呢。因此宗教很难推广开来。

佛教,道教,儒教,基督教的书我都看的,对比了一下各个教派所说的故事,故事虽不一样,但是道理都是一样的。创始人的目的都是为了劝人向善。一般人都认为做好事,是自己吃亏,利于别人的事情,这样的目光太短浅了。其实做善事,对别人好,就是在对自己好。这句话虽然简单,但如果世人都能够理解,各个宗教的创始人也就不用编很多故事了。学教的人也就不用修行了,直接成佛。

君子是不会理会地狱之类的事情的,因为君子光明磊落,做事坦荡。也不会理会什么天堂,极乐世界。因为君子是淡薄之人,不会在意金钱,美女和享受,所以也不会希望去天堂。地狱和天堂都是说给小人听的概念。举个最简单的例子,小的时候,如果小孩子不听话,老奶奶都会说,乖乖的听话,不然外边的大马猴就要进来抓你了,大马猴最喜欢抓爱哭的小孩子。这时候小孩子因为害怕,就听话了。地狱就像老奶奶口中的大马猴。君子都知道地狱是假的,而小人则不然。因为小人做事都是心虚的。即是以后经过科学的论证真的没有鬼神存在。但就现在来说,小人是比较迷信的,很容易相信鬼神地狱之说,做了坏事,肯定害怕半夜有人敲门。如果小人足够踏实和聪明,能够悟道,就不会目光短浅,做小人了。

传教的人当然是希望人人都能够向善了,小人既然很容易相信有什么地狱,天堂存在,自然也要对小人讲佛,讲法。小人害怕进地狱,希望自己能进天堂。当然会想学佛了。当那些小人心有了向善之心,真正悟道的时候,小人自己也不会在意有什么地狱天堂了。

这个世界能够发生的事情就这么多。吃饭,睡觉,学习,交友,工作,恋爱,结婚,,,,,,经历多少轮回,即使到了天堂,到了地狱,又能怎么样?发生的还是这些事情。假若真的有菩萨,人们自己不烦,菩萨都会烦的。

我本来一心想把佛教的道理说给人们,减少人们内心的痛苦,能够生活快乐。但突然意识到一个问题,历朝历代都有圣人,自有佛教以来,出了很多得道的高僧。他们的德行和能力远远高过我,为什么他们不把这些道理都说给所有的人呢?不经意间,读到“烦恼即菩提”这句话,忽然领悟到,完美即是灭亡。没有烦恼,再也不会有快乐了。

我把天机道破,不知道佛祖会不会怪我。不过,现代人的推理能力越来越强,佛教所谓的地狱,西方极乐世界之说,各种神话已经不能自圆其说了,反倒让一些认真做学问的人对佛教敬而远之。不若把这层机关说破,让学习智慧的人都进来。

欲从我学习者,必须从《三字经》,《弟子规》之类的启蒙读物学起。如若直接问我《易经》《易筋经》中的问题,我一概不答。因为学知识就像建筑楼阁,必须从第一层开始,一层一层的建,若想直接建筑第100层,必无所成。
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第1个回答  2008-03-12
哪一位是真神
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世界上绝大多数的人相信神的存在,但是许多人不知道哪一位是宇宙至高真神,以致拜错了神,将神所定罪的假神(魔鬼)当作神来拜,因此多人的结局将是何等的悲惨。
我们所说的神,是指创造宇宙万物的大主宰、独一的真神而言。他是自有永有、至爱至大、公义圣洁、全智全能、全足全丰之真神 。如何分辩真神与假神呢?这也不难,只要根据常理,就必清楚。真神既是创造万物的大主宰,岂需居住人手所造的庙宇寺院呢?真神既是无所不有,岂要你的祭品,好像缺少什么,还要人拿东西给他吃呢?真神既是永远常存的,岂能如泥塑木雕的偶像,可以锈烂朽坏呢?真神既是公义的,岂能不刑罚罪恶呢?
宇宙的主宰、至高的真神只有一位,那么地上其他人所拜的又是什么呢?原来,神创造地以前先创造了天使长及千万的天使。根据圣经所记 ,这位天使长在神当初创造的时候是“无所不备、智慧充足、全然美丽”。神的确指派他为那个宇宙的元首,神也曾将天地间一切受造之物交付他,这位天使长从受造之日所行的都完全。可是到了某一个时候,这位天使长背叛神了。他因美丽心中高傲,用神所给他的智慧,犯罪作不义的事,他就堕落成为邪恶的天使——就是撒但,也叫魔鬼。撒但(邪恶的天使长)背叛的目的是为了高抬自己,想要与神同等。他对神的背叛,是起始于他的邪恶意图, 想要推翻神的宝座和权柄。不仅这位天使长背叛神,他手下的一部分天使也背叛了,就是天使的三分之一也跟随了他。今天宇宙中有两大类别的天使,善良的与邪恶的。善良的天使与神站在一边,邪恶的天使与撒但联合起来敌挡神。
撒但的背叛带进神的审判,神不能容忍在他的造物中有任何的背叛,紧接的天使的背叛,神就宣布了对他的审判。
神对撒但及其跟随者的审判是逐步执行的,直到主耶稣基督再来撒但要被捆绑关在无底坑,最后被扔进火湖,受永远的刑罚。启示录二十章十节宣告了撒但的结局:“那迷感他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里,就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦,直到永永远远”。这样,神在撒但并他跟从者身上,审判的执行就完成了。世上的国成了我主和主基督的国,他要作王直到永永远远(启十一章十五节)。一个新天新地出现,所有接受耶稣作救主的人在其中享受永远的福份,但那些“胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的,和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里 ,这是第二次的死(启二十一章八节)”。
今天虽然撒但及其跟随者都受了神审判,但在他们身上的审判尚未完全执行,撒但现今仍在运行,弄瞎人的心眼(林后四章四节),且装作光明的天使欺骗人去拜他(林后十一章十四节),千方百计地毁坏人类。借着金钱、名利、地位、忙碌的工作、罪中之乐等形形色色的东西,使人们迷惑在世界中,无心去寻求神,不让人认识神。另一方面,撒但欺骗人们去拜他。其目的是妄图拖延他被扔进火湖里的时日。
朋友,拜假神偶像是一件极其得罪天上真神的事。敬拜假神的人,就是亵渎真神,神本来公义、圣洁、威严、荣耀、至大、至尊、超乎万有之上,创造人类,创造宇宙万物,他在天上立定宝座,他的权柄统管万有;而人竟去拜金、银、铜、木、石的偶像,为自己另立神像,另立首领,这岂不是悖叛真神吗?神几千年来借着圣经严厉警告人们:“人手所作的,不是神(徒十九章二十六节)。”“人岂可为自己制造神呢?其实这不是神(耶利米十六章二十节)。”若有人拜偶像,这人必受到神大怒的审判,他要在火与硫磺之中受痛苦的刑罚,直到永远(启示录十四章9—11节)。
朋友,你要在神审判的日子坦然无惧吗?那你就该趁早悔改归向他。再也不要无知受魔鬼的迷惑了,我们当怕的乃是这位按公义审判天下的真神。神审判全地乃是按照他与人所立之约——新旧约全书(即圣经)。你若违背他的约,那你就要受到他公义的审判。
朋友,我们知道我们都有一位生养我们、爱我们的肉身父亲;我们更有一位创造我们,创造万物供我们享受的慈爱父神。他正等着你回头。但以理书二章四十四节说到世界末日之预言:“天上的神必另立一国,永不败坏,……却要打碎灭绝那一切国,这国必存到永远。”天上的神必另立一国是指我主基督的国。主必亲自从天降临,灭绝地上一切撒但的国度,建立永不败坏存到永远之天国(神的国)。朋友,日期近了,趁着恩门还没有关,应该悔改信真神。不要忽略了这么大的救恩,不要参与撒但的背叛行列,免得与撒但一同被定罪,落到可怕的火湖里。
第2个回答  2008-03-08
是的,你说的很对,基督教太肤浅了,道理太好懂了,不如佛教,不如哲学,我们的父和耶稣的说的话真的太简单了,做的事也很简单,就像孩子说的话,我,你,他,都能很明白而且很容易被被人所谓的哲学关一下就能攻破,是的就是简单的活,就是简单的做,在这里我要听从我们的兄弟姐妹的话,不做攻击性的言论,我只说我们的信仰,真的是很简单,耶和华我们的父神,还有我们的兄弟耶稣,他们的话基本一致,太简单了,就是说些怎么和人说话,怎么祈祷,并警告不能说些不能做的事,就是简单,简单的活,在法律的基础上,简单的过,太小孩了,就是要我们简单的和孩子一样,还要我们不能所谓的正常思维,就是说什么都是虚慌,不图名不图利,所谓的正常人真的不能苟同,就是和别人不一样,要爱仇人,因为他们也是受害者,其实我们知道没有仇人,都是虚慌的,因为眼睛是我们的敌人,因为先入为主的思想要我们的脑子愚钝,可是还有善良的心,我们见了别人会的痛苦,会流下眼泪,想要帮却真的无能为力,可是我们知道那也是虚慌,一切都和亚当没有被造以前一样,天地和人都是混沌的,没有光,当光的射线没有照射的时候黑暗就在掌握着混沌,,一切都是在光的射线有力的拨开黑暗以后,混沌和智慧才要眼睛分开,万物开始有了定数,什么时候的果子熟了才好吃,什么样的动物肉是香甜,这都是光的照耀,产生的后果,太简单了,就不好说了,我就这点见识,献丑了,我很羞愧,不好意思,惭愧
第3个回答  2008-03-11
佛门有句话叫“先以欲勾牵,后令入佛智”
先不要理会哪些奇异的事情。
从你可以相信,可以接受的地方开始入手了解。等到你对佛教有了足够的认识和了解了,自然就有能力判断哪些是真的,哪些是假的了。如果你自己不去真正了解,也就没办法判断别人所说的了。不过首先你要承认,面对这个宇宙,我们人类的智慧是很有限的。
佛教有很多的法门,我国佛教十个宗派你都了解过了吗?
或者先去了解一下小乘佛教,总会找到一个与自己相应的。本回答被提问者采纳
第4个回答  2008-03-09
也许爸爸里也分为继父、义父、养父……但不论怎样,生父只有一位。这非关霸道,而是事实。
宇宙万物和人类,只有一位创造者“上帝”;而为代赎世人罪债被钉上十字架流血替死的,也只有一位,就是“耶稣基督”。上帝不是一位历史人物而已,他乃是亘古长存、自有永有的神。耶稣基督也不只是一种宗教信仰,或一个精神寄托而已;他更不只是一位教主,他乃是独一无二的救主。只有他能拯救世人,将死的权势击溃,使凡信他的人,“不至灭亡,反得永生”,不必去“六道轮回”,乃有永远的生命和新天新地的永久居留权。
耶稣是独一的救主,这是不容置疑的真理,所以无法用比较妥协、比较不争议的说法来讲述。因为,真理只有一个,真相也只有一个,天下人间,除了耶稣以外,别无拯救。