【80分】:《庸人自扰》的原文

文言文助读第167篇,不需要译文
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庸人自扰:
出自《新唐书 卷129 列传第四十一 二玮 陆二李杜》
诸子皆美才,而象先、景倩、景融尤知名。

象先器识沉邃,举制科高第,为扬州参军事。时吉顼与元方同为吏部侍郎,顼
擢象先为洛阳尉,元方不肯当,顼曰:“为官择人,岂以吏部子废至公邪?”卒以
授。俄迁监察御史。累授中书侍郎。景云中,进同中书门下平章事,监修国史。

初,太平公主谋引崔湜为宰相,湜曰:“象先人望,宜干枢近,若不者,湜敢
辞。”主不得已为言之,遂并知政事。然其性恬静寡欲,议论高简,为时推向。湜
尝曰:“陆公加於人一等。”公主既擅权,宰相争附之,象先未尝往谒;及谋逆,
召宰相议,曰:“宁王长,不当废嫡立庶。”象先曰:“帝得立,何也?”主曰:
“帝有一时功,今失德,安可不废?”对曰:“立以功者,废必以罪。今不闻天子
过失,安得废?”主怒,更与窦怀贞等谋,卒诛死。时象先与萧至忠、岑羲等坐为
主所进,将同诛,玄宗遽召免之,曰:“岁寒然后知松柏之后凋也!”以保护功,
封兖国公,赐封户二百。

初,难作,睿宗御承天楼,群臣稍集,帝麾曰:“助朕者留,不者去!”於是
有投名自验者。事平,玄宗得所投名,诏象先收按,象先悉焚之。帝大怒,欲并加
罪,顿首谢曰:“赴君之难,忠也。陛下方以德化天下,奈何杀行义之人?故臣违
命,安反侧者,其敢逃死?”帝寤,善之。时穷治忠、羲等党与,象先密为申救,
保全甚众,当时无知者。

罢为益州大都督府长史、剑南按察使,为政尚仁恕。司马韦抱真谏曰:“公当
峻扑罚以示威,不然,民慢且无畏。”答曰:“政在治之而已,必刑法以树威乎?”
卒不从,而蜀化。累徙蒲州刺史,兼河东按察使。小吏有罪,诫遣之,大吏白争,
以为可杖,象先曰:“人情大抵不相远,谓彼不晓吾言邪?必责者,当以汝为始。”
大吏惭而退。尝曰:“天下本无事,庸人扰之为烦耳。第澄其源,何忧不简邪?”
故所至民吏怀之。

入为太子詹事,历户部尚书,知吏部选事,母丧免。起为扬州大都督府长史。
迁太子少保。卒,年七十二,赠尚书左丞相,谥曰文贞。始,象先名景初,睿宗曰:
“子能绍先构,是谓象贤者。”乃赐名焉
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一字千金:出自《史记卷八十五 吕不韦列传 第二十五》
当是时,魏有信陵君,楚有春申君,赵有平原君,齐有孟尝君,皆下士喜宾客
以相倾。吕不韦以秦之强,羞不如,亦招致士,厚遇之,至食客三千人。是时诸侯多辩
士,如荀卿之徒,著书布天下。吕不韦乃使其客人人着所闻,集论以为八览、六论、十
二纪,二十余万言。以为备天地万物古今之事,号曰吕氏春秋。布咸阳市门,悬千
金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。

强弩之末:出自《史记卷一百八 韩长孺列传 第四十八》
建元中,武安侯田蚡为汉太尉,亲贵用事,安国以五百金物遗蚡。蚡言安国太后,
天子亦素闻其贤,□召以为北地都尉,迁为大司农。闽越、东越相攻,安国及大行王恢
将。未至越,越杀其王降,汉兵亦罢。建元六年,武安侯为丞相,安国为御史大夫。
匈奴来请和亲,天子下议。大行王恢,燕人也,数为边吏,习知胡事。议曰:“汉
与匈奴和亲,率不过数岁即复倍约。不如勿许,兴兵击之。”安国曰:“千里而战,兵
不获利。今匈奴负戎马之足,怀禽兽之心,迁徙鸟举,难得而制也。得其地不足以为广,
有其觽不足以为强,自上古不属为人。汉数千里争利,则人马罢,虏以全制其敝。且
强弩之极,矢不能穿鲁缟;冲风之末,力不能漂鸿毛。非初不劲,末力衰也。击之不
便,不如和亲。”髃臣议者多附安国,于是上许和亲。

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第1个回答  2008-02-15
庸人自扰

陆象先……处理政事崇尚仁德宽恕。司马韦抱贞劝(他)说:“你应当严刑拷打惩罚用(这)来显示威严,不这样的话,百姓就会轻忽并且什么都不怕了。”陆象先回答说:“处理政事就在于治理好他们罢了,(难道)一定要用严刑峻法来树立威严吗?”陆象先最终没有听取(韦抱贞的意见),但蜀地百姓得到了教化。陆象先屡次升迁做到了蒲州刺史兼任河东按察史。小吏犯了错误,陆象先训诫他就让他回去了。大吏告诉陆象先,和陆象先争辩,(大吏)认为(小吏)应该受杖打。陆象先说:“人情大概是差不多的,(你)认为他不明白我的话吗?一定要责罚的话,应当从你开始。”大吏惭愧地退了下去。陆象先曾经说:“天下本来没有什么事端,(只是)庸人扰乱它,制造麻烦罢了。只要源头澄清,何愁不简明呢?”所以陆象先所到之处的老百姓和官吏都想念他。
第2个回答  2008-02-15
抱歉,没有看清你问题,已经删不掉这个回答,你需要的原文找不到,很抱歉!

庸人自扰

唐代陆象先,曾在益州任都督府长史兼剑南道按察史,后又任蒲州刺史。他处理政事提倡仁恕,反对严刑峻法。

有一次,有个小官吏犯了罪,陆象先只是责备了他几句就算了。小官吏的上司说:“像这样的罪犯应该判杖刑。”陆象先说:“人情是相差不多的,我的话难道他不了解吗?如果要用杖刑,应该从你开始。”

陆象先经常对人说:“天下本来没有那么多的事,只是庸人自找烦恼,把事情越弄越复杂。处理问题只要能弄清是非,正本清源,事情自然就简单了。”
第3个回答  2008-02-15
只知道个一字千金的原古文,希望能有帮助!
《史记.吕不韦列传》记载:「太子政(即嬴政)立为王(即秦始皇),遵吕不韦为相国,号称『仲父』。当是时,魏有信陵君,楚有春申君,赵有平原君,齐有孟尚君,皆下士喜宾客以相倾。吕不韦以秦之疆,羞不如,亦招致士,厚遇之,至食客三千人。是时诸侯多辩士,如荀卿之徒,著书布天下。吕不韦乃使其客人人著所闻,集论以为八览、六论、十二纪,二十余万言。以为备天地万物古今之事,号曰《吕氏春秋》。布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。