佛魔本是一体，善面是佛，，恶面是魔。佛引万善渡众生，魔入杀戮也护道。信佛修心养性，以善为道护己自身，不贪，不杀，不起恶念。这是让自己心入善人走佛道。生活中的人却是形形色色，人鬼混杂，七教
九流纷纷杂杂。你以善待他人却无法得到善报本是平常，而且生活是琐碎的，柴米油盐点点滴滴，红尘怎会不烦心。只有那僧侣尼姑无红尘世俗烦扰的才会无不气不动声色。我们却做不到，。生气，发脾气是护卫自己做人做事的底线，对不平事展露自己态度，此时心不静是卫道，护善并不违佛，信佛不是盲目，是信还要护。
所以信佛为善就努力践行，让自己心静出世雅然。遇不如意事情尽量平静心处理，实在是过分发脾气也是必然必须。那并不违背信仰，不违善本意。佛也有三千护道者，那是解决世俗事的，佛亦如此，我们又怎会超脱呢？
信佛，说明你有佛缘。不论是出家也好、在家也罢，皈依以后都是佛弟子。但佛弟子只是在通往佛国的修行路上，在成佛之前你仍是凡人。有七情六欲、有喜怒哀乐，要克服这些、放下尘缘、摒弃我执，认真修行是必不可少的过程。这个过程遍布荆棘、充满艰难，就必须以佛为榜样遵从佛陀的教导，不断破除我执、当行精进，力争早证菩提。
既然佛弟子在成佛之前还是凡体肉胎，遇到烦心事会发脾气是正常的反应，这是修为尚欠的表现。可是，你既然已经皈依就必须提高对自己的要求，克制自己的脾气，切莫纵容脾气的漫延。每当你没忍住，对人、对事发了脾气，就应当及时反省、认真忏悔，总结教训。你反省了、忏悔了、总结了，你的心境就会随之提高，在修行的路上就前进了一步。
在
皈依三宝之前，有人称我“一根筋”“草包”脾气是出了名的臭，凡遇不顺心、看不顺眼的事必发一通脾气才心情舒畅。
皈依之后，为克服自己与生俱来的眦睚必报的狭窄心胸，我去到一座寺院做义工。这座寺院已有四百余年 历史 但一直没什么发展，地方上便专门到深圳请了一位名僧前来住持。他发愿光大古刹、续佛慧命。就是在建寺的过程中我与这位出家师父结了缘，从此在寺院里负责寺院的文化事宜。
2012年6月24号全山开光，师父升座大典。筹备工作紧张忙碌，每个人都恨不得有三头六臂。有个细节我未考虑周到，师父发现后没留任何情面当众“棒喝”，这使我一时难以接受。心想:我不图名、不图利仅仅是因为信佛才来做义工，凭什么受此“窝囊气”？尽管没有当场“发飚”，但也没有好脸色给师父。事后，有近一个月没有答理师父，甚至见了面都绕弯走。师父那么智慧当然看出我在跟他呕气，但他从不点破。待过了一段时间，他通知我去丈室见他。推开丈室的院门，我见师父含笑而立。他指着丈室门外墙上“放下”二个大字对我说:“知道这二个字的含义吗”？瞬间，我脸红了、气短了，近几年师父对我的开示逐一涌向脑海。既已皈依佛门，过往的一切都应该“弃”在门外。只有放下了才有可能得到自在！
从那以后我有种“脱胎换骨”的感觉，对事、对人都以欢喜心去看待。在外头，对一些看不惯的人和事可以一笑置之；在家中，对老伴的牢骚、指责也是
左耳进、右耳出从不针锋相对更不放在心上。家庭和睦了，在外也从不与人争执。自觉心气平和了，身体比起五十几岁时有了明显好转。我深深的庆幸:皈依三宝是我步入老年后最正确的人生选择！
其实在凡沉俗世中修行真的很难，我见过的在家修行的居士中，很难见到一个修行到心无旁骛的人，斤斤计较的大有人在，是沉沉世中大环境所至。疫情之前我每年暑期都要去一次泰国，其它的看不到的东西我不知道，只说国民素质和 社会 文明程度真的是令人感到舒适的，泰国是
佛教国家，应该是差不多人人心中有佛，在那里人与人之间都很有礼貌，懂得互相谦让，大街小巷猫猫狗狗到处都有，却见不到一处猫狗的便便，无论市政硬件设施多么老旧，都干干净净，绝不会让你一个不小心踩上狗屎，想想又从何发脾气呢！人的脾气是天生的，修行能够缓解
戾气，但真要是遇到那素质极低，出言不逊，无事生非的恶人，有时还真是收不住火，如果总是憋着散发不出去也会憋出病来！当然有信仰是非常好的，信仰可以引领人们向善，渐渐的会使 社会 的大环境变得越来越好。信佛真的可以消除戾气。