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佛教二元思维
佛教
有关
二元
对立的问题
答:
所以
佛法
是中道来观察,是解释而不是评价。以评价而言,就必然产生拥护和对立的态度,这就是所谓“
二元
对立”。如果以解释来说,则任何评价都可以成为有理由有目的的评价,但无论有没有意义,都有其理由和机会,这就是超越二元对立的平等认识,要脱离非此即彼的偏执才可以真正全面理解事物本身。对于修行...
二元
论是什么意思?
答:
二元
对立
思维
、分别心是受文化等因素影响,人的内心会产生好恶、美丑,我想这样不想那样,非得这样不能那样,非此即彼的一种思维现象。基督教里面说人类的始祖亚当夏娃一开始是不分善恶的,没有羞耻的概念,只因受了蛇的诱惑,吃了知善恶树上的果实就会区分善恶美丑的。
佛教
中的不二法门,也是同样的道理,“不二”即是“...
佛教
的八边是哪八边?
答:
如果是指四边八戏 四边为,有边,无边,非有非无边,既有既无边 八戏为,一、异,生、灭,常、断,来、去 以上总结就是人的
二元思维
。佛陀说,这些是人的分别妄念。破掉这些,就可以达到空性。
什么是
二元
对立的
思维
答:
二元
对立哲学
思维
方式即“非此即彼、非彼即此”的二元对立方式。二元对立是在批判理论上,一对相反的理论,它们通常会以阶级形式出现。在结构主义理论中,二元对立论,是解释人类基层思想,文化与语言的一种相当有力的工具。相反,后结构主义者认为二元对立并不是人类思想最基本的组织,只是西方思想的加工...
佛教
说“
二元
对立”,任何事情都有两面性,有善的同时一定有恶,难道大街...
答:
首先,
二元
对立并不是
佛教
所说,而是近代的一种哲学理论,很巧的是,它跟西藏的应成中观思想很类似: 简单的说,就是把对方所说的言论以二元对立的方式加以否定、解体,但是辩论者本身并没有持任何一种立场。 可是这种批判思想最大窠臼在於: 落入断灭见。这是无法避免的悲哀,因为他们并没有实证一切...
佛教
的理论是所有宗教中最高深的,
答:
真正的
佛法
不可说,
思维
言语所不能及,必须通过亲证才能领悟。季羡林只能算是一个学者,而不是一个修行人。把佛法当成学问来研究,而不去落实,没有用处。生从何来,死往何去,是每个人都会思索的问题,不能回避。唯物主义认为人死后一切都结束了,这在佛法里称为断灭观,十分危险。如果人死了就...
佛学所说的“分别心”是不是也叫“主客
二元
对立”啊?请回答,最好分析的...
答:
而是第三方本身也需要监督。所以,在世间法里面,只能是以无为法作为原则,就事论事,即,世间法不能再提出一个顶级原则,它只能以无为法为顶级原则。“主客
二元
对立”仅仅是世间法的一个次级原则,在需要黑白分明的时候它是对的,但与作为为总原则的“分别心”相比,不是一个层次上的。
从
佛教
的角度如何对待行错的家人
答:
佛教
也称不二法门,不二就是一。所谓二就是我们日常所见都是分离的世界,人人都是以分别心来判断。例如冷热,好坏,高低,善恶等等。这种
思维
让人产生了分离的假象,也就产生了我执,无法生起大慈大悲之心。其实上述
二元
对立不过是同一事物的不同面相 ,本质是合一的。像一个人做“错”事,所谓错事,就...
【
佛法
】持戒算不算
二元
对立?
答:
【
佛法
】持戒算不算
二元
对立? 1、有不则有是:若认定杀生为恶,不杀生为善,是否算是二元?2、是什么推动我的行为:既无二元,无妄念,那么行为又是从何而来的?我接下来应该做什么,还是什么都不做?... 1、有不则有是:若认定杀生为恶,不杀生为善,是否算是二元?2、是什么推动我的行为:既无二元,无妄念,那么...
佛二边是什么意思
答:
佛教
的“二边”也可以理解为禅修中的
二元
对立。禅修者在冥想中探索身心之间的关系,并观察自己的
思维
、感觉和情绪。二边法则帮助禅修者理解因果关系,并鼓励他们超越二元对立,探索更深层次的意识和自我。在禅修中,二边法则也是一种辩证思考方式,帮助禅修者发掘真正的自我和实相。佛教的二边法则提醒我们:...
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