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坛经与禅宗的智慧
一念愚即般若绝,一念智即般若生。什么意思
答:
这句话是佛教的经典禅语,讲的是关于佛家的顿悟思想,出自《
六祖坛经
》中的《般若品第二》章。般若念bō rě,也作班若、波若、钵若、般罗若等,是梵语音译,一般读作“波耶”。在佛家的经典中有意为“终极
智慧
”、“辨识智慧”的意思,具体包含的东西很广。愚
和
智是一种用来代表佛家思想的符号,...
禅学
禅
的发展
答:
禅源于梵语"禅那",与"定"密切相关,虽然《大智度论》与《
坛经
》中禅与定的侧重点不同,但两者在佛教中相互补充。禅的含义包括情感与意念的控制、对世间诸法的理解、思维修炼以及
智慧
和解脱等。佛教流派如天台宗
和禅宗
对禅有着细致的区分,如外道禅、小乘禅和大乘禅等。禅定起源于古印度的瑜伽术,...
禅宗
就是禅定吗?
答:
如师兄所举,这个公案,是《
坛经
》之中最容易令人误会之处。与此类似者,有“平常心是道”,“即心即佛”等公案。我们知道,
禅宗
以机锋接引而不可明说;触证真心,须是学人自悟;若悟者直接明说,学人不得开悟之功德受用(实则未悟),乃至不信而诽谤。因此:“向上一路,千圣不传”,非是“...
佛学
禅宗的
主要思想有哪些
答:
】,描述了瑜伽神通力的主要种类,指明了通过瑜伽修行
和智慧
达到解脱的途径。《瑜伽经》的许多内容与佛教的禅或禅定有着惊人的相似。 上述这些奥义书、史诗及《瑜伽经》中的关于禅或禅定的内容,与佛教禅思想的形成和发展这两方面有着重要的关联。 从佛教禅思想的形成方面来说,影响大的主要是奥义书。现存奥义书中...
禅宗
是什么意思,是佛不是道的思想
答:
它真是灵灵不昧,了了常知,无形无相,不生不灭的如来
智慧
德相。这种智慧德相,不但是佛有,我们众生也有,所以说即心即佛,即佛即心,这就是佛教
禅宗的
学说。简单的称为禅学。我们要知道,佛在灵山会上拈花示众,这是无说而说,无言之道,要我们从眼根与耳根方面,能够得个消息,体会佛的无言...
六祖惠能大师《
坛经
》:“汝师戒定慧,接大乘人;吾戒定慧,接最上乘人...
答:
楼主想表达什么?是想告诉我们末法时期的众生根器下劣,唯有念佛才能成就是吧?法无定法,法法不相到,不管学什么法,都是因缘。如果靠自力成就当然非常困难,所以,我们就发愿往生西方极乐世界,靠阿弥陀佛的慈悲接引往生净土。不过,去了净土学习的还是这些经典啊,十方三世一切诸佛,无一不是在宣说无...
了解
禅宗
,除了《
六祖坛经
》,再看哪部?
答:
专题讲座类 1《禅》http://www.tudou.com/playlist/id/4188812/ 经典类——以下皆为国语讲座,若有台语则会标注 1《金刚经》http://www.tudou.com/playlist/id/3980558/ 2《六祖大师法宝
坛经
——曹溪原本》 必看!!!http://www.tudou.com/playlist/id/3128554/ 3《达摩大师四行观、血脉论...
百度哥哥,什么是佛的波若
智慧
?
答:
相反一个学佛多年的人还心中没谱,须要看书
和
问别人,那说明他的修行是有问题的{因为没
智慧
}。” {第六段}一般人学打坐,念经,念佛,念咒容易,修四念住难,原因是我们平时长于着相,例如我们可以把着相带到打坐中去。打坐时散乱价值低要舍去,心集中价值高要取,《
坛经
》把爱憎取舍,称为着相。 一位博览群书的...
一念愚即般若绝,一念智即般若生。 是什么意思?
答:
一念愚即般若绝,一念智即般若生:有一个念头愚蠢,般若就断绝了;有一个念头
智慧
,般若就产生了。语出《
六祖坛经
(般若品第二)》。般若者,唐言智慧也。一切处所,一切时中,念念不愚,常行智慧,即是般若行。一念愚即般若绝;一念智即般若生。世人愚迷,不见般若,口说般若,心中常愚,常自言我...
"一念愚即般若绝,一念智即般若生。"是什么意思?
答:
一念愚即般若绝,一念智即般若生:有一个念头愚蠢,般若就断绝了;有一个念头
智慧
,般若就产生了。语出《
六祖坛经
(般若品第二)》。般若者,唐言智慧也。一切处所,一切时中,念念不愚,常行智慧,即是般若行。一念愚即般若绝;一念智即般若生。世人愚迷,不见般若,口说般若,心中常愚,常自言我...
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