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一心念佛
昌臻法师:印光对
念佛
人病中发心开示
答:
如果你的寿缘未尽,反而能速愈。因为你放下躯体,
一心念佛
,消业的力量最强,业障消除,疾病自然痊愈。如果你的寿缘已尽,因为一心念佛求往生,必能与佛感应道交,蒙佛愿力接引。当然,能治的疾病,也可用医药治疗。但决不可依赖医药,更不可一心只求病好。因为,我们是业力凡夫,不知道自己的寿缘...
佛说要看破放下,不要贪嗔痴,
一心念佛
,我也想放下,可是不赚钱怎么生活...
答:
只有在生活中,我们才能更深刻来体会佛法的妙用。
念佛
可以使我们的心收拢,可以减少我们产生妄念的机会,从而回归原有的清净心地。当我们的心清净了,我们看事物更为彻底,更能明了事物的真相和运作机理,于出世入世间,我们也更容易获得成就。暂时说到这里吧,祝福你朋友!!
一心
不乱和
念佛
三昧的区别是什么
答:
问:
念佛
到
一心
不乱和念佛三昧的区别是什么?大安法师答:一心不乱是从功夫上去说的,一般分为事相上的一心不乱和理一心不乱。事一心不乱就是降伏烦恼,得到禅定,但是他没有破无明;理一心不乱,就是在事一心不乱的基础上,进而能开发智慧,不仅有禅定而且具有智慧。这就是一心不乱的两个层次。念...
印祖开示:
念佛
非要念到
一心
不乱才能往生吗
答:
《阿弥陀经》上是这样讲的。但是,我们看到许多往生的人,并没有什么功夫,却往生了!这是怎么回事啊?老师讲经时说,这些人临命终时,见到阿弥陀佛,得佛加持,马上就得
一心
不乱,所以往生了极乐世界。但是,我们
念佛
人,欲求生极乐世界,却不能等待临终的佛力加持!因为,许多人临命终时,冤亲债主...
念佛
怎样才可以入定呢
答:
大安法师答:看来你还有一个对入定的执著、贪求。你这一念执著贪求的心就是你入定的障碍,可见你对念佛的功德还是缺乏正确的知见。你在老实念佛当中就已经入定了,是不是这样啊?这弥陀名号就是无量寿,无量寿就是自性的寂定,就是陀罗尼,就是三昧之王,已然超越一般的禅定了。所以你在
一心念佛
的...
念佛
如何得到
一心
不乱 南怀瑾
答:
3、所谓念念修行,就是终生念一佛名,念到
一心
不乱,从而能往生极乐世界。(
念佛
名:一是消业障;二是佛力感应加持)(当然要持戒、行善、发愿、生菩提心)(念佛心要恭敬虔诚,从一句至十句,念得清楚,记得清楚,至十句已,又须从一句至十句念,不可二十三十。随念随记,不可掐珠,唯凭心记。...
念佛
十心
答:
5. 起敬意心,念佛之人不但能世染之法,而且於利等事常生知足之心。6. 忘失心,念佛之人切求生西方,佛成佛,於一切永忘失此心。7. 下劣心,念佛之人心常平等,於一切生尊敬、供、,不慢。8. 生定心,念佛之人不著世的言,然上菩提,深生正信,不疑惑。9. 染心,念佛之人
一心念佛
,一切...
念佛
必须
一心
不乱才能往生吗?散乱心念佛能往生吗?
答:
答案是可以的,往生与否全看有没有真信切愿,不看
念佛
功夫多少。下面再多说几点。一 藕益大师: 得生与否,全由信愿之有无 有些净土宗的著述里说,念佛的人必须要达到一定的功夫,要求事
一心
不乱,或者平时念佛要有功夫成片等,达到这样的要求才能往生。你自己这样严格要求自己可以,但是对所有根机的...
如何看待
念佛
中出现的种种境界
答:
整天妄想圣境,象喝毒药一样昏乱,说些天旋地转,神奇鬼怪的胡话,其实都是自己妄心召来的魔鬼在兴风作浪。应当教他
一心念佛
,除南无阿弥陀佛名号外,心中一概不许生起其他念头,这样自然就如长空雾散,天日昭彰。对于此类境界,不要自以为是。假如之后又出现类似情况,应当既不欢喜也不恐惧,境界...
念佛
有什么好处啊?
答:
只有念佛的人,内心清净,
一心念佛
,随缘消业,不被境转。内心充满法喜,容貌充实光辉,疾病自然消除;健康长寿,不求自得,这只算是念佛的付产品。念佛的人,诸佛欢喜,龙天拥护,善缘增长,所作的事必然吉利。净空法师说,台湾有位男居士,九十多岁,每天走三万步路,念三万声佛,身体健康,精神饱满,腰背挺直。他将来临命终...
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