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人是众因缘和合而生故名
什么是"七情六欲" 六根清净 是哪"六根"?
答:
七情六欲是一个心理反应。七情:是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊, 感情的表现或心理活动。六欲:是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或愿望。不同学派对七情六欲内容的描述有所不同。六根清净是一个汉语成语,佛家以达到远离烦恼的境界为六根清净,它比喻已无任何欲念。六根:佛家语,指眼...
什么是因果报应,
因缘
果报。
答:
因缘和合
时 有情随受果 就是说我们造作的业因,种种因,哪怕是过了很久很久的世间,依然不会损坏,无论我们做得是善因、还是恶因。都会成为一颗种子,一旦和其配合的条件具备,那么就会有果报出现。《占察善恶业报经》讲: 现在苦乐吉凶等事。缘合故有缘尽则灭。业集随心相现果起。不失不坏相应...
游戏人生必将被人生游戏吗?
答:
一般人对随缘的理解,常是比较消极的。碰到挫折的时候,总是告诉自己“随缘吧!”随缘是什么?最为简单的理解,随缘就是随顺因缘。佛教讲缘,万物
因缘生
,万物因缘灭。世间万象都
是因缘和合而
成。其实,人生本身就是一大因缘。人们往往“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。随缘,乃是一种如法如律的生活态度。佛家多讲...
初学到成佛是缘起性空提升
答:
缘起论是佛法的根本。缘起论认为世间上的事事物物(一切有为法),既非凭空而有,也不能单独存在,必须依靠种种因缘条件
和合
才能成立,一旦组成的因缘散失,事物本身也就归于乌有,「 诸法
因缘生
,诸法因缘灭 」的因果定律,称之为「 缘起 」。缘起的定义 要明白佛教的义理,就必须从缘起论开始。缘起...
幻生是什么意思
答:
问题三:缘生缘灭 心无挂碍 是什么意思 就是以这个因缘
而生
聚,最后也以这
因缘而
灭亡。比如人的身体是由地,水,风,火四大
因缘和合而
成,最后也以这四大分离而灭亡,终归于尘土,一切是都缘生缘灭,幻生幻灭,虚幻不实,看破了,明明了了,心就无挂碍了 问题四:这首诗是什么意思啊 COPY也是一种艺术! 圣菩提心极...
什么是色,什么是相?
答:
大乘起信论言真如有体、相、用三大,所说相大者,谓真如之自体,有大智慧光明、遍照法界、真实识知等诸功德义,故称为相大。此外,大毗婆沙论卷三十九等称,一切有为诸法皆具有生相、住相、异相、灭相等四种变化,称为四相。大智度论卷三十一谓,诸法之相有:有相、知相、识相、缘相、增...
佛教里的"缘起性空,""无常无我'.
答:
然人身者五蕴之假
和合
,无常一之我体,法者总为
因缘生
,亦无常一之我体,既无人我,无法我,则无自我他我,不待言矣。如此毕竟无有我,是究竟之真理也。金刚经曰:‘通达无我法者,如来说名真是菩萨。’十地经论一曰:‘无我智有二种,我空法空。’大乘义章二曰:‘法无性实,故曰无我。
佛学的“空”是什么意思?谢谢
答:
自佛陀时代开始即有此思想,尤以大乘佛教为然,且空之思想乃般若经系统之根本思想。空可大别为人空与法空两者。人空,意谓
人类
自己无其实体或自我之存在;法空,则谓一切事物之存在皆由
因缘而
产生,故亦无实体存在。天台大师智顗与嘉祥大师吉藏皆以小乘佛教所说之空,系观察分析一切事物而入空,故称...
师兄求教
答:
“佛言:阿难,我” 往昔为小乘人“说” 一切“世间” 诸法乃“诸
因缘
” 所生之“相”,是为权法,为遮斥外道断灭善根之无因无缘之自然之说,故是权教,并“非第一义”谛之理。【诠论】如《大智度论》所言,佛说二谛:一为真谛,二为俗谛。而真谛中又分为了义(第一义谛)及不了义(...
求高人解观音灵签第五十一签!!求姻缘的
答:
久而弥坚。易言之。天地有感应验非常佛神保持得福寿长之签。第四十六首 赵韩王为村学究劝君耐守旧生涯 把定身心莫听邪直待有人轻著力 满园枯木再开花灵签之曰:本签为枯木生花之家。即是万物逢春复苏之象。君尔多年辛劳得报於斯时。惟早植
因缘
。必有喜事连连。诗日:劝君耐守旧生涯。爰之。君之今宜静。不...
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