刘备仁义吗?

具体一点

认为有5分为假仁义,2分为真仁义,3分需要历史和他自己的良心来说了。 1)有个歇后语为:刘备摔啊斗——收买人心,从中可知:当年赵云救阿斗时,刘备是故意做的,可以看出来~ 2)诸葛亮是刘备在万分紧急的关头请出来的,可后来到死时候,却用托孤时却对他说:君胜曹丕10倍,若嗣子可扶则扶,不可扶则自取。(不记得原文了,大概是这样的。)这句话表面上好像是对他的仁义,可是却在暗中看他的反映,若他同意,刘备怎么会放过他?哪个帝王会把自己的基业让给别人?同时也让他立了毒誓,这样就不会怕他造反了。 3)刘备曾言:操得天时,权占地利,吾将以仁德以拒魏吴(原话怎么说的我忘了,大概意思就是这样).由此可见,刘备城府极深,被曹操追杀之时,不顾妻子,自顾逃命,与一代枭雄曹操逃命时无异.故我由此观刘备,乃3分真仁义,7分假仁义.只不过刘备伪装得很好罢了,况且当时人民受封建思想的"教化",很难辨出刘备的"仁义"乃是有蓄谋的. 4)孔明于江东遇庞统,想向刘备推荐,于是写了封荐书给庞统让他带给刘备. 可是庞统恃才,见刘备时没拿出推荐信,刘备眼神轻蔑,并不把他放在眼里,于是刘备只给了个小小的县令 孔明于江东回,不见庞统,刘备这才对庞统待以上宾.此处可以看出刘备并不是很仁义。 5)刘备最后还是当了皇帝,根据《三国志》和《三国演义》对刘备的描写可以看出:他是很想当皇帝的,只是迫于言论,没有直接罢了。 6)东吴用美人计来对付刘备,于是刘备中计了,若不是诸葛亮,赵云和妻子的帮助,自己怎么死的都不会知道。由我看:这样的好色好玩之人若讲仁义,恐怕也有个边吧~ 当然,对刘备不能一棒打死了,他在当时的确也是以仁义著称,所以让诸葛亮等人生死效力,让曹操嫉妒,认为是与自己争天下的英雄。所以我认为:为人方处世圆 方是为人之本,圆是处世之道,这个度得你自己把握!别人的想法只是片面的,真正的仁义是否具备要靠大家来评论,要让历史来评价。
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第1个回答  2012-05-24
不是、完全是假仁假义之人。只不过是三国演义将刘备“美化”了。 1:三国正史其实刘备是汉朝开国初的中山靖王N世子孙了,当时完全与汉室是“八杆子打不着的亲戚”了。 第一:来时常拿“仁义”拉拢人心,拿着汉室正统皇叔的假名牌,打着匡扶汉室的假旗帜。到处“招摇撞骗”,结果自己跑到汉中建立蜀国,拥兵自重,自立为帝了。当时完全把自己是“汉室皇叔,要匡扶汉室”。这事忘到脑后了。还是等诸葛亮同志要建立统一大业的时候,才想到“汉室皇叔,要匡扶汉室”,故而才又拿标语出来说事。不然换成刘皇叔早就被“雪藏”到哪里去了。 第二:遇到危险,要命的事。可以连自己的老婆孩子都不要。古语云:“虎毒不食子”。自称是名臣之后汉室的皇叔遇到要命的事可以把亲生儿子都丢掉,可以想一下,哪天为了某件关系自己利益的事就算把关二哥,张三爷给卖了也是说不准的事情。 第三:皇叔为爱将,摔儿子。古语云:“虎毒不食子”,这场戏皇叔演出了破绽。 第四:皇叔语录:女人如衣服,兄弟如手足。 第五:临终前对诸葛亮同志说:“我儿子不争气,不行你就取而代之,完成兴复汉室之重人。其实是刘皇叔甩个政治套路给诸葛亮,试试他有没有反心,一旦有立即要他命。但诸葛亮也聪明,泪流满面,连连拒绝,深表要辅佐幼主。 (在正史记载:刘皇叔是仁主同时又是一个假义的主。而在我看来刘皇叔是个不折不扣的政治投机者,他利用仁义来诱导汉朝人民人心的向背,从而进一步获取全国舆论的好感,做到得民心,得将忠,臣效之意。然后打着汉室旗号,以谋天下。虽然假仁义,但符合一个政治家的要求。)
第2个回答  2019-02-15

在三国演义这本书上,刘备是仁义的代名词,可实际上,刘备在那个战乱纷飞的年代,刘备靠的绝对不止是仁义道德