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人是其所有社会关系的总和
马克思说,人的本质“在其现实性上,它是一切
社会关系的总和
”。其...
答:
人的社会关系也在不断变化,从而导致人的本质也在不断变化,在阶级社会中有阶级性,因此,不同时代的
人类
具有不同的本质,同一时代不同阶级的人具有不同的本质,同一时代不同阶层或不同集团的人具有不同的本质,所以人的本质是具体的、历史的、不断发展变化的,
是社会关系的总和
。
人是社会关系的总和
吗?
答:
关于人的本质,马克思有一个名言:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切
社会关系的总和
。”很多学者把这一名言错误地解读为:“
人
的本质是由社会关系决定的。”其实,个人本质是社会制约和主体选择的统一。末代皇帝溥仪转变为社会主义新人是社会改造和个人努力的共同结果。(回答...
人的本质是一切
社会关系的总和
吗?
答:
是的!人的本质是“一切
社会关系的总和
”。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出:“
人
的本质是一切社会关系的总和”。①从社会关系的主体和范围,可以划分为个人之间的关系,群体、阶级、民族内部及相互之间的关系,国内和国际关系等;②从社会关系的不同领域,可以划分为经济关系、政治关系、法律关系、...
人的本质是一切
社会关系的总和
出自哪里
答:
1. "人的本质是一切
社会关系的总和
"这一论断揭示了
人
的社会属性
是其
本质属性。2. 马克思在《马克思恩格斯选集》第1卷中明确指出,人的本质不是抽象的个体属性,而是在现实性上,是由
全部社会关系
构成的。3. 在这些社会关系中,生产关系是最重要的部分,而所有制是生产关系的基础。4. 因此,马克思得出...
...是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切
社会关系的总和
...
答:
人是
具体的、生活于现实生活中的人。他们的一切行为不可避免地要与周围
所有的
人发生各种各样的关系,如生产关系、性爱关系、亲属关系、同事关系等等。生活在现实社会中的人,必然是生活在一定社会关系中的人。这种复杂的社会关系就决定了人的本质,形成了人的社会属性。人作为
社会关系的总和
而产生。我们...
急~~为什么说
人是社会关系的总和
答:
人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切
社会关系的总和
”。离开
人
的社会关系和历史发展来抽象的考察人和宗教的感情,实际上都是具有社会关系的人,宗教感情也是一定社会关系的产物,人的本质是现实社会生活的反映。从关系的双方来讲,社会关系包括个人之间的关系、个人与群体之间的关系...
人的本质是一切什么
关系的总和
答:
人的本质是一切
社会关系的总和
。这是马克思主义的一个著名命题,意思是人基于某种需要在一定的社会关系中、在所从事的实践活动过程中不断生成的历史存在物,即为我的、自觉的、社会性的实践活动过程中的生成物。马克思主义是关于全世界无产阶级和全
人类
彻底解放的学说。它由马克思主义哲学、马克思主义政治...
全部社会关系的总和
是什么
答:
人。在
人类
思想史上,马克思第一次对人的本质作出科学界定:人的本质是一切
社会关系的总和
。“人的本质是一切社会关系的总和”是对人的理解问题上的实体主义思维方式的超越,它要求从人与他人的“主体间”关系中来规定和理解人。也即是说,它要求从“关系”而不是从“实体”出发对人的现实存在进行规定,...
人是
一切
社会关系的总和
怎么理解
答:
人的存在和发展不是孤立无援的,而是建立在广泛的社会关系之上的。这些社会关系包括但不限于人与神、人与人、人与事、人与物等,它们构成了
人类
生活的多个层面,并且蕴含着深厚的知识。首先,人的本质是由
其社会关系的总和
所定义的。为了生存和发展,人类必须应对诸如衣食住行等基本需求,而这些需求的...
人的本质是一切
社会关系的总和
出自哪里
答:
《马克思恩格斯选集》第一卷。是马克思在批判费尔巴哈旧唯物主义时提出的观点。马克思认为,人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切
社会关系的总和
。人作为社会关系的总和而产生,只有结成一定的关系才能创造物质生活资料,这种结成一定关系去创造物质生活资料的活动就是劳动。决定劳动的是...
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