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子不语鬼神乱之
子不语
怪力乱神是什么意思?
答:
“
子不语
怪力乱神”这一句,历来都断为“子不语怪、力、乱、神。”而译为“孔子不谈论怪异、勇力、叛乱和
鬼神
。”这似乎已成定论。传统的解释与上下文不能连贯。以笔者愚见,《论语》一书,并非杂乱无章。《述而》一章,重在记述孔子学而不厌的治学精神。从“叶公问孔子”至“其不善者而改之 ”,...
“
子不语
怪力乱神”是什么意思?
答:
但这个传统的解释与上下文不能连贯。因为《论语》一书,并非杂乱无章。《述而》一章,重在记述孔子学而不厌的治学精神。让我们来共同看看“
子不语
怪力乱神”出自的原文:叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”子曰:“我非生而知之...
子不语
怪力乱神是哪里的话?
答:
出自《论语·述而》: “
子不语
怪力乱神。”意思是:很少见到孔子谈论怪异、暴力、变乱、
鬼神
,如他“敬鬼神而远之”等。“怪力乱神”之“怪”,此为动词,而非名词,意谓责怪、疑惑、惟恐。《淮南子.说林训》:“知者不怪”。《注》曰:“怪,惑也。”而“怪力乱神”之“力”,指力气、...
子不语
怪力乱神出自
答:
“
子不语
怪力乱神”这一句,历来都断为“子不语怪、力、乱、神。”而译为“孔子不谈论怪异、勇力、叛乱和
鬼神
。”这似乎已成定论。传统的解释与上下文不能连贯。以笔者愚见,《论语》一书,并非杂乱无章。《述而》一章,重在记述孔子学而不厌的治学精神。从“叶公问孔子”至“其不善者而改之 ”,...
不语
怪力乱神出自哪里?
答:
出自《论语·述而》: “
子不语
怪力乱神。”意思是:很少见到孔子谈论怪异、暴力、变乱、
鬼神
,如他“敬鬼神而远之”等。“怪力乱神”之“怪”,此为动词,而非名词,意谓责怪、疑惑、惟恐。《淮南子.说林训》:“知者不怪”。《注》曰:“怪,惑也。”而“怪力乱神”之“力”,指力气、...
子不语
怪力乱神是什么意思?
答:
“
子不语
怪力乱神”的正确理解应该是:孔夫子不说话了,心有旁骛扰乱了心神。古代中国是没有标点的,若翻译成孔子不谈
乱鬼神之
事,与上下文完全不连贯。
子曰:人
不语
怪力乱神 是什么意思?
答:
”“怪力乱神”中的“神”,是指“神志”“精神”,不是
鬼神
。《荀子.天论》:“形具而神生”。《淮南子.原道训》:“耳目非去之也,然而不能应者何也?神失其守也。”都是把“神”解释为“精神”而非“鬼神”的。要之,笔者认为,“
子不语
怪力乱神”七字,应该是“子不语,怪力乱神。
“
子不语
,怪力乱神”啥意思?
答:
历来都断为“
子不语
怪、力、乱、神。”而译为“孔子不谈论怪异、勇力、叛乱和
鬼神
。”这似乎已成定论。其实颇有可议。传统的解释与上下文不能连贯。以笔者愚见,《论语》一书,并非杂乱无章。《述而》一章,重在记述孔子学而不厌的治学精神。从“叶公问孔子”至“其不善者而改之”,原文应是一段...
子不语
怪力乱神体现了什么哲学道理
答:
翻译出来就是:孔子不说(关于)怪异、勇力、悖乱、
鬼神
(这些邪门歪道和不能说明白)的事。取意于《论语》所谓“
子不语
怪、力、乱、神”,表明所记正是孔子所“不语”者。他曾经教育弟子们,对于鬼神要敬而远之,君子当正道在心。如果自己不以正念做主而去崇拜鬼神,那就要为鬼神所制。这和道家的...
子不语
怪,力,乱,神是什么典故
答:
学术界的公论是这样说的:“
子不语
。怪。力。乱。神。”根据杨伯峻先生的断句,每一个词后都是句号。由《论语集注》:怪异、勇力、悖
乱之
事,非理之正,固圣人所不语。
鬼神
,造化之迹,虽非不正,然非穷理之至,有未易明者,故亦不轻以语人也。谢氏曰:“圣人语常而不语怪,语德而不语力,...
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