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自悟的禅宗
“须菩提!一合相者,则是不可说,但凡夫之人贪著其事。” 什么意思_百度...
答:
一合相者。即是
禅宗
大德开悟。明心见性后。的身心合一之相。开悟明心见性。是不能用言语说明白的。只能是自性
自悟
。在由过来人的明眼大德。加以印证。曰。以心印心。但是没开
悟的
凡夫。没开悟的人非要求个明白问个清楚。即是贪著其事。不知自性自度。若要明心见性只能是自己明白。这个东西永...
哪位高僧的事迹能称为
禅宗
七祖?
答:
禅宗
没有“七祖”,因为在《六祖坛经》中记载,五祖传衣钵给六祖的时候,说过一段话,告诫六祖衣钵不能再传,因此禅宗不立“七祖”,原经文如下:祖复曰:“昔达摩大师,初来此土,人未之信,故传此衣,以为信体,代代相承,法则以心传心,皆令
自悟
自解。亘古佛佛惟传本体,师师密付本心。衣...
“禅”为何物?“
禅宗
”与“禅”有何关系?
答:
禅宗的基本主旨认为心性本觉、佛性本有,强调不立文字,顿悟成佛。正是此顿悟成佛理论,是禅宗成为了区别于包括神秀一系在内的往昔禅学的最大特点,同时也与中国其他的佛教宗派不同,甚至和佛教发源地印度的禅学宗派有更大的差异,所以由慧能演发
的禅宗
是中国独有的。禅宗虽然以“禅”自命,但原则上...
成一切相即心,离一切相即佛,即心即佛.于念无念,念念不住.什么意思_百 ...
答:
释义:一切法相皆是众生妄心产生的无明业相的显现,不执着诸业相,即是离妄,离一切颠倒妄想即是清净心,清净心即是佛心。前念不生后年不灭,念念不起心,念念不著相,即是如来清净本性。出处:出自佛教
禅宗
祖师惠能说,弟子法海等集录的《六祖坛经》...
禅宗
开
悟的
理量与事量(3):如何方为亲证如来藏的觉受
答:
而也只有获得正受后才得真正的正见,此所谓如人饮水。就如同读者看了本文,也只算是一点认识。 陈健民先生的《曲肱斋文集卷六.平实商量》里破天荒抖露出来
禅宗
开
悟的
四点标准——“明相、无念、心无能所、气离出入”。此四点,谨录原文如下: 明相 比较以前未入时所见山河大地,...
[佛教]关于
禅宗
的顿悟
答:
开悟有两种:解悟和证悟。解悟是明白实相,解悟后还是文字禅,是用思量心
领悟的
境界,没有受用,可能完全是凡夫,没有破无明。证悟就是证果,已经限量的悟到常、乐、我、净的清净自性,真证的开悟是证悟,至少是初住菩萨,破一品无明,证一分法,已经了生死。如果没有禅定的功夫是不可能证悟的,...
自觉自律自醒
自悟的
含义
答:
自觉 [ zì jué ]释义 1.自己有所认识而主动去做 2.自己感觉到;自己有所察觉 近义词 自发 自愿 反义词 盲目 被迫 被动 自律[ zì lǜ ]释义 尊循法纪,自我约束 自醒是错别字,应为自省 [ zì xǐng ]释义 自我反省 近义词 内省
自悟
[ zì wù ]释义 本属佛学
禅宗
的要义之一,它的主体...
禅宗
佛法的高僧大德那么多,怎麽样才是真正得无上菩提的大善知识?
答:
另一种为天命明师:
自悟
本心后,得传道天命,如《拈花微笑》公案中的摩诃迦叶尊者即得天命,有经文可证:尔时世尊即拈奉献金色婆罗花,瞬目扬眉,示诸大众,默然毋措。有迦叶破颜微笑。世尊言:“吾有正法眼藏,涅盘妙心,即付嘱于汝。汝能护持,相续不断。”是后,摩诃迦叶尊者为
禅宗
第一代祖师...
六祖坛经十句精辟大彻大悟
答:
六祖坛经十句精辟大彻大悟如下:1、前念著境即烦恼,后念离境即菩提。2、菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛。3、不悟,即佛是众生;一念悟时,众生是佛。4、
自悟
修行,不在于诤;若诤先后,即同迷人。5、师曰:汝知否?佛性若常,更说什么善恶诸法,乃至穷劫,无有一人发菩提心者。故...
人生唯有
自悟
才是正道
答:
唯有人
自悟
方可成佛。万般皆苦唯有自渡,当你所遇之人伤害了你,不要悲伤不要怨恨,一切皆是缘,注定要偿还,当你所遇之事无法解决不要灰心,学会试着去接受它,因为该让你经历的早晚都要经历,何不早一步体验。 万物皆是无常,我们需要适应所有人的不辞而别。一生我们除了自己谁也无法真正地了解自己,与其把所有的...
<涓婁竴椤
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涓嬩竴椤
灏鹃〉
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