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教育目的论
个人本位的
教育目的论
与社会本位的教育目的论的区别
答:
个人本位的
教育目的论
与社会本位的教育目的论的区别是代表人物、观点、记忆口诀。代表人物:个人本位代表人物有孟子、卢梭、裴斯泰洛齐、福禄贝尔、马利坦、赫钦斯、奈勒、马斯洛、萨特等。社会本位代表人物有荀子、柏拉图、赫尔巴特、涂尔干、纳托普、凯兴斯泰纳、孔德、巴格莱等。观点:个人本位观点是教育目的应...
有关
教育目的
的理论有哪些?
答:
宗教本位论 西欧中世纪盛行,代表人物:奥古斯丁、托马斯·阿奎那等。社会本位论 代表人物有:赫尔巴特、柏拉图、孔德、涂尔干等。社会本位
教育目的论
的观点是:从社会发展需要出发,注重教育的社会价值;主张教育的目的是培 养合格公民和社会成员;教育是国家的事业;评价教育要看其对社会的发展贡献的指标。个...
教育即生长反映的
教育目的论
答:
教育即生长反映的
教育目的论
是:教育元目的论。“教育”是以知识为工具教会他人思考的过程,思考如何利用自身所拥有的创造更高的社会财富,实现自我价值的体现。在教育学界,关于“教育”的定义多种多样,可谓仁者见仁、智者见智。一般来说,人们是从两个不同的角度给“教育”下定义的,一个是社会的角度...
今生是永生的准备是哪种
教育目的论
答:
今生是永生的准备是神学
教育目的论
。今生只是永生的准备是夸美纽斯的言论,所以属于神学教育。神学教育或神学院校不仅仅是为教会培养它所需要的教牧人员,更重要的任务是为教会和教会思想的发展提供新的思想和新的理念,并且培养能够把这些新思想和新理念赋予实践的人。
如何理解
教育目的
价值取向上的个人本位论和社会本位论之争?
答:
社会本位
教育目的论
的观点是:从社会发展需要出发,注重教育的社会价值;主张教育目的是培养合格公民和社会成员;教育是国家的事业;评价教育要看其对社会发展的贡献指标。凯兴斯泰纳主张个人应服从国家,教育应为国家培养所需要的人才,其国民教育思想是典型的社会本位论思想。
柏拉图认为理性的培养是
教育目的论
的核心。( )
答:
【正确】柏拉图认为理性的培养是
教育目的论
的核心;而经验主义哲学家洛克认为教育目的应当是培养人对外在环境的兴趣,包括接受人与人之间的影响,从而形成他所谓的“绅士”;中国古代认为教育的根本目的就在于教学生领悟宇宙和人生的根本,从而从根本上修身养性。
效能主义的
教育目的论
答:
教育方针是国家最高权力机关根据政治、经济要求,明令颁布实行的一定历史阶段教育工作的总的指导方针或总方向。教学目标是教育者在
教育教学
过程中,在完成某一阶段的工作时,希望受教育者达到的要求或产生的变化。教学目标是
教育目的
和培养目标在教学活动中的进一步具体化。教学目标与教育目的、培养目标之间的...
教育目的
的理论是什么?
答:
杜威在其“
教育目的论
”中,指出了教育的外在目的的缺陷,并阐释了其必带来的危害。他说:“如果家长或教师提出他们‘自己的’目的作为儿童生长的正当目标,这和农民不顾环境情况提出一个农事理想,同样是荒谬可笑的。”如果教师将这种外在的教育目的强加于儿童,其必然导致:一方面,教师由于受各种外在因素的支配,他的思想...
社会本位
教育目的论
的代表人物是
答:
社会本位
教育目的论
的代表人物是:涂尔干、那托普、凯兴斯泰纳等。荀子(约公元前313年-公元前238年),名况,字卿,华夏族(汉族),战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家,时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫...
杜威提出的
教育
思想是?
答:
(二)教育无目的论 在杜威的心中,在不民主、不平等的社会中,教育只是外力强加于受教育者的目的的。在民主的社会中就不同了,应当奉行无目的论。实则,在阶级斗争和无产阶级革命日益激化的年代,杜威很强调教育在改进社会方面的效用,杜威
教育目的论
的资 产阶级性是显而易见的。(三)“学校即社会...
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