我们应该保护堕胎权吗？理由是什么？
美国加利福尼亚州立法机构27日最终批准了保护堕胎权的州宪法修正案，该州选民将在今年11月决定州宪法是否应明确保护堕胎权和节育权。这也是针对最高法院推翻罗诉韦德案的最新反对措施。
第1个回答 2022-06-30
身为自然人我觉得应该具有堕胎的权利，我虽然支持应该拥有这项权利，但我并不支持堕胎这种行为。
我觉得如果应该保留这项权利，但同时个人也要做好防护，如非必要还是不要堕胎的好。
第2个回答 2022-06-30
保护女性堕胎权的呼吁
当时为了响应社会的生态变化，美国开始对外宣传意识形态，对内出现了完善意识形态纯洁性的权利运动，例如民权运动和第二波女权主义浪潮。
这个时期的女权主义运动主要强调性别平等，取得了一系列法律上的胜利，堕胎权也是这个运动中重要的一部分：最高法院在1973年通过“罗伊诉韦德案”承认了妇女的堕胎权受到宪法隐私权的保护。
这段时间内，美国民众对诸多政治和社会议题的看法从简单的利益分配和阶级纠纷转化成了对于“权利”这个概念的探索。
这个转化对于美国社会乃至全世界都产生了深远的影响。
“罗伊诉韦德案”被推翻绝不会是美国女性争取堕胎权的终止，而是一个新的篇章的开始。
美国堕胎权问题的复杂性给很多人带来政治上的困惑。
譬如，一些人在争取种族平等、性别平等和捍卫多元文化主义价值观等方面，会站在自由派或进步派的立场上，但在堕胎和堕胎权问题上，则完全可能出于家庭的宗教信仰和个人的道德立场，持反对态度。
支持堕胎权的人认为，“我的身体我做主”，这是一个应该由女性个人行使的权利；反对者则认为，堕胎决定不完全是个人性的，不是私密的，不是一种“私权”，而是一种与公众利益相关的事务，必须受到州政府的管制。
当然，许多反对堕胎权的人的最终目的，是借对堕胎权的限制从而彻底禁止堕胎，在许多支持堕胎权的人看来，这是一种彻底的开历史倒车的企图。
按照世界卫生组织通行的定义，堕胎（流产）是一种常见的卫生干预措施，每10例意外妊娠中有6例以人工流产方式终止。
对于面对某些难言之隐和生活困境的女性来说，这是一种基本的保健需求。她们能否获得安全、及时且负担得起的流产护理是一项重要的公共卫生和人权问题。
然而，囿于宗教和历史文化原因，堕胎在许多文化、传统和社会环境下都是谈论的禁忌，堕胎行为大多数情况下也被污名化，甚至被判定为非法行为。
图片
1973年1月22日，美最高法院以7 比 2 的多数做出裁决，认定得州的堕胎禁令违反美国《宪法》第十四条修正案，得州和达拉斯县政府应当终止对该法的执行。
为了获取和维护能够得到安全和合法的堕胎服务的权利，支持堕胎权的人们从未停止奋斗，而反对堕胎权的声浪也一直存在着。
我的子宫我做主，在“妇女能顶半边天”的中国，人们似乎觉得这是天经地义的。
但事实是：在生育这件事上，女性一直是身不由己的。
生儿育女是人类繁衍和种族延续的头等大事，也被视为女性的“天职”，但是这种“天职”并没有给女性带来更多利益，反而时常却成为女性的负担，并让女性身体成为一个复杂的战场。
跟男性身体的相对自由相比，女性身体受到的干预实在太多太多了。
而女性反抗这种“宿命”的努力也一直没停过，哪怕付出了惨痛的代价。
女性的伟大之处之一就在于生育，惟此人类才得以延续。
但是女性也应该有在某种特殊情况下选择不生育或者中止生育的权利，这样才是和男性一样平等。
女性遭受苦难的历史源远流长，只不过在不同的国家和地区表现形式不同而已。
当时为了响应社会的生态变化，美国开始对外宣传意识形态，对内出现了完善意识形态纯洁性的权利运动，例如民权运动和第二波女权主义浪潮。
这个时期的女权主义运动主要强调性别平等，取得了一系列法律上的胜利，堕胎权也是这个运动中重要的一部分：最高法院在1973年通过“罗伊诉韦德案”承认了妇女的堕胎权受到宪法隐私权的保护。
这段时间内，美国民众对诸多政治和社会议题的看法从简单的利益分配和阶级纠纷转化成了对于“权利”这个概念的探索。
这个转化对于美国社会乃至全世界都产生了深远的影响。
“罗伊诉韦德案”被推翻绝不会是美国女性争取堕胎权的终止，而是一个新的篇章的开始。
美国堕胎权问题的复杂性给很多人带来政治上的困惑。
譬如，一些人在争取种族平等、性别平等和捍卫多元文化主义价值观等方面，会站在自由派或进步派的立场上，但在堕胎和堕胎权问题上，则完全可能出于家庭的宗教信仰和个人的道德立场，持反对态度。
支持堕胎权的人认为，“我的身体我做主”，这是一个应该由女性个人行使的权利；反对者则认为，堕胎决定不完全是个人性的，不是私密的，不是一种“私权”，而是一种与公众利益相关的事务，必须受到州政府的管制。
当然，许多反对堕胎权的人的最终目的，是借对堕胎权的限制从而彻底禁止堕胎，在许多支持堕胎权的人看来，这是一种彻底的开历史倒车的企图。
按照世界卫生组织通行的定义，堕胎（流产）是一种常见的卫生干预措施，每10例意外妊娠中有6例以人工流产方式终止。
对于面对某些难言之隐和生活困境的女性来说，这是一种基本的保健需求。她们能否获得安全、及时且负担得起的流产护理是一项重要的公共卫生和人权问题。
然而，囿于宗教和历史文化原因，堕胎在许多文化、传统和社会环境下都是谈论的禁忌，堕胎行为大多数情况下也被污名化，甚至被判定为非法行为。
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1973年1月22日，美最高法院以7 比 2 的多数做出裁决，认定得州的堕胎禁令违反美国《宪法》第十四条修正案，得州和达拉斯县政府应当终止对该法的执行。
为了获取和维护能够得到安全和合法的堕胎服务的权利，支持堕胎权的人们从未停止奋斗，而反对堕胎权的声浪也一直存在着。
我的子宫我做主，在“妇女能顶半边天”的中国，人们似乎觉得这是天经地义的。
但事实是：在生育这件事上，女性一直是身不由己的。
生儿育女是人类繁衍和种族延续的头等大事，也被视为女性的“天职”，但是这种“天职”并没有给女性带来更多利益，反而时常却成为女性的负担，并让女性身体成为一个复杂的战场。
跟男性身体的相对自由相比，女性身体受到的干预实在太多太多了。
而女性反抗这种“宿命”的努力也一直没停过，哪怕付出了惨痛的代价。
女性的伟大之处之一就在于生育，惟此人类才得以延续。
但是女性也应该有在某种特殊情况下选择不生育或者中止生育的权利，这样才是和男性一样平等。
女性遭受苦难的历史源远流长，只不过在不同的国家和地区表现形式不同而已。
第3个回答 2022-06-30
当然。
首先从权利的角度来看，这是女性的一种权利，是人身自由的体现，女性作为社会中较弱势的群体，她们都权利应当被重视和保护。其次从道德的角度看，我作为性本善理论的支持者，认为大多数人选择堕胎更多的是出于无奈，或因为疾病和遗传的问题而不得不做如此选择，也为了不让宝宝受苦。很多人认为堕胎就是对生命的抛弃，这个观点太过片面了，你们只看到了弊，没看到利，当利大于弊时，堕胎也是可以被理解的。当然任何事都有两面，很多人是因为不注重性生活而怀了孕，又不想负责选择堕胎，而拥有堕胎权就会给与这种现象法律上的支持，无疑会滋生这种现象，但从根本上来说，是因为父母的不负责任，就算没有堕胎权，孩子出生了之后就要过着怎样的生活。被抛弃送到孤儿院？上街乞讨流浪？所以有堕胎权至少给了女性一种选择。
首先从权利的角度来看，这是女性的一种权利，是人身自由的体现，女性作为社会中较弱势的群体，她们都权利应当被重视和保护。其次从道德的角度看，我作为性本善理论的支持者，认为大多数人选择堕胎更多的是出于无奈，或因为疾病和遗传的问题而不得不做如此选择，也为了不让宝宝受苦。很多人认为堕胎就是对生命的抛弃，这个观点太过片面了，你们只看到了弊，没看到利，当利大于弊时，堕胎也是可以被理解的。当然任何事都有两面，很多人是因为不注重性生活而怀了孕，又不想负责选择堕胎，而拥有堕胎权就会给与这种现象法律上的支持，无疑会滋生这种现象，但从根本上来说，是因为父母的不负责任，就算没有堕胎权，孩子出生了之后就要过着怎样的生活。被抛弃送到孤儿院？上街乞讨流浪？所以有堕胎权至少给了女性一种选择。
第4个回答 2022-06-30
我觉得不堕胎的前提是胎儿的父母有能力照顾，教育好孩子，如果父母无法负担孩子的生活教育，那这胎还是堕了吧，尤其是一些未婚先孕的单身女子，既然知道孩子生下来没有好日子过那又为什么要生呢？
有些人或许会说什么自己没能力养可以让别人领养，送福利院……孩子也是生命……但是你怎么肯定孩子给别人养那人就会对他好？或许你又会说他们只有他一个孩子……事情哪会这么肯定？说不定不久他们就有了自己的亲生孩子那那个领养的对他们来说是什么？大部分会觉得他是个累赘了吧，那他还会过得好吗？很难说。
孩子送福利院那就更苦了，现在福利院条件实在不怎么样，那里的老师说不定就会虐待孩子。
丢给自己的父母带？有没有考虑过自己的父母？他们劳累了大半辈子还要帮你带孩子，不能好好休息，这完全是不负责任的表现好么
一些直男癌说什么你堕胎不配做母亲……呵呵 站着说话不腰疼啊，在你肚子里植个子宫让他在你肚子里茁壮成长怎么样？做的时候你爽了，怀的时候你跑了，堕的时候圣母了，一副你怎么这么残忍，自己的孩子也下得去手的样子，生出来了，又要指指点点她不要脸，年纪轻轻就生私生子，野孩子……在那里嚼舌根，真是里外不是人
凡事都要量力而行，有些事你可以赌一把，或许到中途放弃也没关系，但生孩子不同，如果你决定要生，那就要负起照顾他，教育他的责任，并且要坚持到底。如果负不起，那就别冲动。不要害了孩子也害了自己。
有些人或许会说什么自己没能力养可以让别人领养，送福利院……孩子也是生命……但是你怎么肯定孩子给别人养那人就会对他好？或许你又会说他们只有他一个孩子……事情哪会这么肯定？说不定不久他们就有了自己的亲生孩子那那个领养的对他们来说是什么？大部分会觉得他是个累赘了吧，那他还会过得好吗？很难说。
孩子送福利院那就更苦了，现在福利院条件实在不怎么样，那里的老师说不定就会虐待孩子。
丢给自己的父母带？有没有考虑过自己的父母？他们劳累了大半辈子还要帮你带孩子，不能好好休息，这完全是不负责任的表现好么
一些直男癌说什么你堕胎不配做母亲……呵呵 站着说话不腰疼啊，在你肚子里植个子宫让他在你肚子里茁壮成长怎么样？做的时候你爽了，怀的时候你跑了，堕的时候圣母了，一副你怎么这么残忍，自己的孩子也下得去手的样子，生出来了，又要指指点点她不要脸，年纪轻轻就生私生子，野孩子……在那里嚼舌根，真是里外不是人
凡事都要量力而行，有些事你可以赌一把，或许到中途放弃也没关系，但生孩子不同，如果你决定要生，那就要负起照顾他，教育他的责任，并且要坚持到底。如果负不起，那就别冲动。不要害了孩子也害了自己。
第5个回答 2022-06-30
。现在美国的保护堕胎权和反对堕胎全禁止，堕胎的争斗玉演愈烈已经立法出来。废除了对堕胎权的保护。这种巨大的分歧造成了美国社会的进一步割裂。各种示威游行层出不穷。我们千万不能学习。我的这种政治正确做法。因为堕胎权我认为是完全应该由妇女自己来决定的。
当美国人口口声声要保护人的生命权的时候。他们每天都面临着各种的枪击案。这本身就是一个巨大的讽刺。人已经出生成为一个人在社会上都无法保证健康保证生命，现在却来大谈特谈保护还没有出生，还在胚胎状态的人类幼崽，这本身就是一个矛盾的问题。而妇女们怀孕的原因千差万别。除了正常的爱情结晶之外，有大量的怀孕是出与一种未知和非意愿状态下产生的结果。如果连这些意外产生的结果都要去保护的话。那么妇女就失去了自己的很大的权利，这对于妇女来说是不公平的。而美国的保守派是愚蠢的，无知的，愚昧的。但他们却掌控了巨大的投票权和社会资源。虽然他们现在的势力非常强大，但随着时代的进步，他们必然是会被历史所唾弃的。
当美国人口口声声要保护人的生命权的时候。他们每天都面临着各种的枪击案。这本身就是一个巨大的讽刺。人已经出生成为一个人在社会上都无法保证健康保证生命，现在却来大谈特谈保护还没有出生，还在胚胎状态的人类幼崽，这本身就是一个矛盾的问题。而妇女们怀孕的原因千差万别。除了正常的爱情结晶之外，有大量的怀孕是出与一种未知和非意愿状态下产生的结果。如果连这些意外产生的结果都要去保护的话。那么妇女就失去了自己的很大的权利，这对于妇女来说是不公平的。而美国的保守派是愚蠢的，无知的，愚昧的。但他们却掌控了巨大的投票权和社会资源。虽然他们现在的势力非常强大，但随着时代的进步，他们必然是会被历史所唾弃的。
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